周易參同契口義
御政之首章第十二

御政之首章第十二

御政之首章第十二

可不愼乎!御政之首,管括徴密,開舒布寶。要道魁柄,統化綱紲。御政之首,志士煉丹入室之初也。一水有則新革故二字,在御政之首之下,義更精密。管括徴密者,開建三寶,固寒勿發也。蓋煉丹之要,其神貴凝,其氣貴專。管括徴密者,凝其神以固其氣也。契云固塞其曆□,務令長完堅,意蓋如此。開舒者,推心置腹,舒氣改顏,而畜之以□□。布寶者,不自拔客,從其所好,而使之以惠也。如是則內外交誘,可以得其歸性之情,而有求以獲矣。此二句者,乃臨爐採藥之要訣。而要中之要,則又在於魁柄。魁柄,卽斗柄也。蓋魁怲者,乃造化統攝元化之納紲。其在吾人,辰極是也。若使辰極不正,則運移失中,而衆動之際,過咎隨之矣。爻象内動,吉凶外趨。五緯錯順,感時感動。四七乖戾,誃離仰俯。爻象內動,爻動之時也。或致太平,或興兵革,只在毫髮之間,可不愼平?且煉丹之士,當此爻動之時,盜機逆用,能使五緯錯順,感動於應時之頃;四七乖戾,誃離於仰俯之度。所謂人發殺横,陰陽反覆,豈細故□?所以當愼,職在於此。五緯,緯星也。四七,二十八宿經星也。五緯鐵順者,丹法舉水以滅火,以金而伐木,皆行逆道,故曰錯順。四七乖戾者,子南午北,龍西虎東,一時璇□,皆爲逆轉,故曰乖戾。誃,改移也。誃離仰俯者,陰陽易位,柔上而剛下也。所謂丹法逆用,意蓋如此。于前測疏以爲咎徵,近覺非是。文昌統錄,詰貴台輔。百宫有司,各典所部。統緣者,䕶持之主。台輔者,輔弼之官。其諸百官有司,則皆准則刻漏按,即火候之人。蓋所以盡有相之道,以共成聖事者也。煉丹入室,其事悉備,有如此者。或君驕益,亢滿違道。或臣邪佞,行不順軌。弦望盈縮,乖變凶咎。執法刺設,□過賄王。君謂虎錯,臣謂龍汞,卽悟眞所謂主賓之意。君□盜而亢滿違道者,情不歸性也。臣邪佞而行不順軌者,動不以歪也。弦望盈縮,謂二八之不當。乖變凶咎,則鉛飛而汞走。如上過差,總因持心不□,煉己無功,故執法刺護,詰過於主。執法者,諫諍之官,亦自君臣之喻而立言,正與統錄台輔之意相同,非眞有是官也。辰極處正,優游任下。明堂布政,國無害道。辰極者,吾之主人也。處正,則無邪佞之私。優游者,水入優游,自來歸性,無驕亢也。以此布政於明堂,又何害道之有哉?國,指一身而言。害道,卽凶咎災變。

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Text and scans: Shidian Guji (Peking University – ByteDance open ancient texts). Edition details are given per book. Shidian Guji

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