天歌註釋

。15彌綸造化，道也；垂世立敎，經也；通玄究微，人心也。非經無以知道之全體，非心無以見道之妙用。經所以載道，心所以悟道。心也者，主宰一身，開張萬法者也。學者常自覺照，必使妄心滅而真心見，則明心斯見性矣。隂符所謂天性，人也；人心，機也。清静所謂湛然常宜，口無所以至他。經所大我之山，16視之不見，聴之不聞，固守虚無以養神无之𩔖，何莫而非此道此心也。予自受道扵先師長春真人以來，每取諸經及先正註釋之言印證之，言殊理同，𠰥合符節。而今之學者務一此者鮮，有慕高虛以爲別有至道，而可以駕空凌虛；有不究至道，泥於丹書，以意猜度，燎煉丹砂，或惑扵傍蹊曲逕採取等術，自謂可17以登直出丗，千門萬户，迷誑後來。殊不知隂陽湏據自家真，豈可外吾身而求之他人也？以至百無一成，老死弗悟，良可惜㢤！特取厯代聖師之經，諸老註釋之，凡上一卷，總而名曰玄宗內典諸經註，敬壽梓以廣其傳扵

一乎斯經實道德之筌蹄，乃金丹之臺籥，若能尋文觧意，自然道以後舍心，內外湛

然，真常獨露，然後子母18相，鉛汞混凝，則力忘不散，是謂脩真。若外追共時，力到功深，超凡入聖，則是經之行去，必非心縫至道者之一助云，用識諸末簡。天順四年𡻕次庚辰九月九日，悟玄養素凝神卽默闡微振法通妙眞人，領道教事東吳邵以正齋沐謹書之後。