上兌下離

，澤中有火，革。君子以治厯明時。革者，更變也。上侃澤，下離火，是澤中有火也。澤本溼，火本燥。溼太過而有火燥之，燥太過而有溼潤之。澤火一處，溼燥相濟，革之角也。君子有見于此，知人之立身處世，不能因事制宜，隨時遷就者，皆由不明天道變化之理，陰陽進退之節。以是分春夏秋冬二十四氣，七十二84候，治而爲厯，以明五行之運氣，各有其時，使人人順天，隨時變草，太過之行，歸于中珔耳。葢天有運行之時，人有當行之道。時有遷移，道有變化。變化之道，卽與時偕行之道。與時偕行，進迟存亡，不失其正，亦一天行矣。