其四
其四
偃月爐中玉蕊生,硃砂鼎內水銀平。只因火力調和後,種得黃芽漸長成。偃月爐,卽前所謂道心。玉蕊者,玉爲温柔之物,屬陰;蕊爲光華之物,屬陽。玉蕊卽陰中之陽,喻道心之眞知。硃砂鼎,卽人心。水銀者,流動不定之物,屬陰,卽陽中之陰,喻人心之靈知。道心常現,眞知不昧,人心之靈知自然不靜,不能飛揚。再用調和之功,以道以所具之眞火,煅盡人心中之假靈,而歸於虛靈。天人合發,眞知、靈知如一,知至而意誠,是名黃芽。黃芽卽眞靈之所種,眞靈得土溫養,如草在地,方芽而色黃,故名黃芽。眞知、靈知二物,火力調和以後,歸於中正,已入中央土釜,再加眞意温養之功,十月氣足,自然成熟脫化矣。其五言眞鉛四首:嚥津納氣是人行,有藥方能造化生。鼎內若無眞種子,猶將水火煮空鐺。道心眞知,具有先天眞一之氣,取象爲鉛,乃成聖成賢、作佛作仙之眞種子。若欲修煉大丹,舍此眞種,再無別物矣。世閒痴迷漢,徒修一身有形有象之物,嚥津納氣,自謂修道,殊不知一身所產者,乃後天滓質之物,安能生先天至靈至聖之丹?此乃鼎中無有眞種,猶將水火煮空鐺耳。
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Text and scans: Shidian Guji (Peking University – ByteDance open ancient texts). Edition details are given per book. Shidian Guji
