三十八
三十八
言庚甲。天地盈虛自有時,審能消息始知機。由來庚甲申明令,殺盡三尸道可期。天地之道,一盈一虛之道,盈極則虛,虛極則盈,自有其時。修道者能審明盈虛之實理,而能剋消其陰,生息其陽,始謂知盈虛消息之機矣。夫剋消其陰者,卽虛之機也;生息其陽者,卽盈之機也。然消之息之,總不離眞知之情,靈知之性。眞知之情剛,屬於庚金;靈知之性柔,屬於甲木。剛以禦外而制伏客氣;柔以處內,而靜養天眞。剛柔兩用,內外兼修,是謂庚甲申明令。令明則剛柔得當,消息隨時,正氣充而邪氣化,內念不出,外物不入,無眼、耳、鼻、舌、身、意,無聲、色、香、味、觸、法,淨倮倮,赤洒洒,是謂殺盡三尸。三尸殺盡,羣陰悉化,大道可冀。此詩著重處,全在審能消息始知機一句。審者,詳細熟究,無微不入,功深日久,方能見眞。能見其眞,得心應手,方能消息。能消息,方是知禨。若不能消息,猶不得謂知機。不知禨是理,未會審辨透徹,如何申明令而殺三尸?故正心誠意之學,全在格物致知也。
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Text and scans: Shidian Guji (Peking University – ByteDance open ancient texts). Edition details are given per book. Shidian Guji
