言生殺二首

須將死戸爲生戸，莫執生門號死門。若會殺禨明反復，始知害裏卻生恩。生門死戸，原是一箇，卽㐾關一竅之門戸也。這箇門戸，199內藏五行之氣，順之則五行相傷，各自一家，五德變爲五賊，生戸卽是死戸，生門卽是死門；逆之則五行相生，同歸一氣，五賊化爲五德，死户卽是生户，死門卽是生門。生死之禨，只在順逆之間耳。若會的殺禨中求生禨，反復用之，則害裏生恩，死門死户，可變而爲生門生户，卽長生不死矣。戸數奇，門數偶。死戸變生戸，假陽去而真陽生；死門變生門，假陰退而眞陰生。眞陰眞陽生，兩而合一，仍是當年至善無惡之本面。至善无惡，渾然天理，流行不息，生禨長存，豈有不延年益壽者哉？

200六十三禍福由來互倚伏，還如影響相隨逐；若能轉此生殺機，反掌之間災變福。世間感應之道，福去則禍來，禍去則福來，禍福互相倚伏，如影隨形，如響逐聲。修道者知禍福倚伏，卽可知吾身生殺倚伏。若能轉此生殺之機，殺裏求生，則反掌之間，災卽變福，絕不費力也。生殺之機，卽吾身所具五行之氣。五行之氣，順之則德中有刑，而爲殺機；逆之則刑中有德，而爲生禨。生禨者存，殺禨者亡。經云：五行順行，201法界火坑。五行顚倒，大地七寶。順逆之間，生殺係之。轉之一字，大有力量。非有與天地合德，與日月合明者，不能轉；非有與四時合序，與鬼神合吉凶者，不能轉；非有簡視一切，萬物皆空，以道爲己任者，不能轉。噫，非知之艱，行之惟艱，生殺之機，豈易轉哉？

六十四言混俗和光。修行混俗且和光，圓卽圓兮方卽方。顯晦逆從人莫測，敎人爭得見行藏。一岡金丹：大道光明正大，在塵世中而修，在市朝中而作，非202孤寂守靜，避世離俗之小道。須要混俗和光，方圓應世，顯晦逆從，行藏虛實，使人莫測，方是大作爲，大機關。彼索隱行怪之輩，或參禪打坐，或觀空定心，或運氣存想，或搬精習髓，與夫爐火閨丹等等旁門，安敢在光天化日之下，眾人觸目之地做作？也不敢在觸日之地做作，必是喪行，不是修行，焉能了的性命？背逢摩觀見東土神川有大乘氣象，遂入中國，以了大事。慧能旣得五祖之傳，隱於四會獵人之中，以成正果。紫賢旣得杏林之傅，往通邑大都，依有力者以了性命。如三聖者，皆混俗203和光，依世法而修道法，故能成仙作佛。若舍世法，便無道法。旣無道法，將何所修，而返本還元，保命全形乎？噫，混俗和光之天機，可與知者道，難與不知者言也。