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叙

嘗讀莊子斲掄之說，而不勝恍然也。巫貢回書六籍，如日月之經天，江河之行地，其為世所童而習、㓜而安者，書人而皆然，一也。顧安得盡人而領嘆賢之精髓乎？審如是也，知龍門邱眞人西遊記一書又何以180讀焉？其事怪誕而不經，其言游戲而無紀，讀之北，孰不視為傳奇小说乎？雖然，莊子抑又有言矣：筌者以淂魚，淂魚而筌；歸者淂兎，淂兎而忘蹄。盖欻淂魚兎，舍筌蹄，知芝所藉多。既淂魚兎，泥筌蹄，如何以然？數百年来，有悟一子之真詮，而後181讀之者，始知西遊記為脩煉性命之書矣。然其中有缺馬而未解，解焉而未詳者，則盡美而于盡，盖義也。晉邑悟元子，同流傑志，其扵陰附道注，泰同悟眞，無不究心矣。間常浪斯書二十餘年，細玩白文，詳味淦註，始也由象求言，由言以求意；継也淂意而忘言，淂言而182忌象。更著西遊原旨，並撰讀法。缺者補之，興玖者詳之。數悟子之所未明，悟一子未明，俾沒之。讀西遊記者，以爲入門之釜蹄可也。卽由是而心領神會，以馴至于得更忘筌，得兎忌蹄焉，不無不可也。昆必盡如此輪之說，徒淂古人之糟粕已耶。183嘉慶己未春二月題扵龍山書丞中皋邑介菴楊春和八一