元關一竅

經云：道法三千六百門，人人各執一苗根。要知些子元關竅，不在三千六百門。特以此竅乃至元至妙之關口，生死在此分，聖凡在此別，爲古今來祖祖相傳之秘密，非等閒猜量而知。後世學人不遇眞師，或認口鼻，或認眉間，或認417囟門，或認百會，或認咽喉，或認夾脊，或認尾閭，或認心竅，或認黃庭，或認丹田關、元氣海，凡此等類，皆非元關一竅。夫元關者，無形無象，豈有定位？不色不空，焉有方所？若以方所定位目之，則爲有形有象之物，卽不得名爲元關矣。蓋此竅不着於幻身，亦不離乎幻身。不着幻身者，非一切有形之物；不離乎幻身者，非可於身外求也。旣非身外物，又非身內物，則必有不內不外者存，是特有天機焉。所以古人不敢筆之於書，而又不敢秘而不言，喻之曰：生殺舍、元牝門、龍虎壇、龜蛇竅、戊己門、生死關、刑德門、陰陽户、衆418妙門、希夷府、仙佛地、性命竅、元神室、虛無穴、威音國等等異名，無非明此一竅。紫陽云：此竅非凡竅，乾坤共合成。名爲神氣穴，內有坎離精。此語天機大露，其如人不能識，何哉？悟元子今不惜兩片皮，重爲祖師傳神寫影，發其所未發，泄其所未泄，以神會之，以意契之，而告同人曰：此竅樣如蓬壺，外小而內大，深不可測，非圓非方，黑白相符，幽明相通。其門高五丈，闊四尺，有門兩扇，一開一闔，左有靑龍蟠，右有白虎卧，上有朱雀飛，下有烏龜伏。恍兮惚兮，杳兮冥兮，其中有眞人居焉，名曰谷神，號曰長生壽者。日食黍419米粥，夜飲鴻濛酒，有時唱淸平，有時緊閉口，一呼則竅門開，一吸則竅門閉。故經云：谷神不死，是謂元牝元北之門，是謂天地根，乃生天、生地、生人之孔竅，成聖、成佛、成仙之家鄕。安爐立鼎在此，採藥烹煉在此，結丹在此，脫丹在世，有為在此，無爲在此，始終功用總在此。但此竅在四大不着之處，在寂寥虛無之境，有意求之不可，無心求之下得。修行人須要將此一竅，先當追求眞知灼見，方可下手採取天寶。若不知此竅，縱辛勤千般，勞苦萬狀，終無進益處。學者可不自勉自力，盡心窮理哉？