鍋破甕漏

。鍋破錮鏤，則仍是好鍋，而可烹飲食；甕漏笆篐，則仍成好雍，而可盛水漿。吾之觀此，因悟的敗而能成之道矣。人生之初，精氣神三寶混成凝結。及其知識一開，六根門頭，門門洩漏，七情業種，種種侵傷，三尸搬弄，133五賊作殃，酒色財氣迷其性，貪嗔疾愛耗其真。日斵夜䘮，三寶消化，渾身是病，內外敗壤，將本來混成之寳，成了個破爛不堪之物，如鍋破甕漏，爲無用之器矣。若知猛醒回頭，翻轉面皮，俯視一切，萬縁俱空，重置家當，再造鉗鍾，在切身性命處，真履實踐做去，將後有之物，件件掃個罄盡，妆歛英華，牢把念頭，棄假存真，除邪扶正，爲功日增，為道日减，增之又增，減之又减，直到增無可增，减無可減處，自然不漏精而精134全，不耗氣而氣全，不勞神而神全。已失者復有，旣敗者又成，仍是當年混成無虧之物。亦如鍋破錮鏤，仍是好鍋；甕漏笆篐，仍成好甕。奈何人人破漏，不如痛苦，以假認真，日夜斲䘮，愈致破漏。及其柱朽墻塌，房屋四散，無處安身，只得别尋信處，在六道輪迴中，亂撞冒投去也。嬰兒無心嬰兒：猛虎不傷，餓鷹不搏，何以能如是哉？以其無心135也。吾之觀此，因悟的無心妙用之道矣。夫人之不能成道者，皆由於有心也。有心即有我，有我即有人。稍有人我之見，即圖利已，不顧損人，機謀百出，神頭鬼面，私欲紛紛，天良俱昧，德且不能積，何敢妄想道果是真正繤道之士。急把人我山放倒，速將羊腸路離開。持身應世，彼世同觀，髙低一等，因物付物，隨事制事，應而不納，過而不留。萬般境遇皆以無心處之。無心則無私，無私則內净，內淨則純白無玷，渾然天理，136是謂㐾德。㐾德無形無迹，为睹不聞，方且與天地合德、與日月合明、與四時合序、與鬼神合吉凶，造化不能拘，萬物不能傷矣。彼嬰兒者，無識無知，一無心而虎鷹且不能傷，何况有體有用、道德兩全之無心，一切外患馬能侵之乎？Tr.