法財說

大道不遠，法財現成，知而行之，立登道岸。後人不得眞傳，有猜閨丹用財置鼎者，有猜燒煉用財買藥者。此等之輩，毁謗聖道，紊亂仙經，欺已欺人，永墮㧞舌地獄。殊不知法是法，財是財，用財以濟法，用法以全財，法財兩用，性命䨇修之道也。但所謂財者，非金銀之財，乃三寶之財。法者，非139符咒之法，乃神運之法。法也，財也，皆實理實行，虛空中之造化，非世間有形有象之物，愚人何得以凡財目之耶？古來祖師閒有用財者，如抱朴子聞道二十年，家無積蓄，難了大事；紫賢棄僧還俗，𠋣巨富大力者爲之。此二老何以用財？此中必有秘密，非得口傳心授者不能知果是用世財也，紫賢尋外護可也。如抱朴子乃宦途中來者，何以又嘆無財？況五祖七眞皆不用世財而登天仙之位，其用世財之說，亦從法財中來。後人被財之一字所迷，往往認世財而棄法財，故擔誤大事也。140真種說：元始懸一寶珠，大如黍米，在虛空之中。這顆珠無形無象，非色非空，視之不見，聽之不聞，摶之不得，大小不拘，隱顯不測。人若識得，種在乾家，養在坤戸，水火烹煎，鎔化成熟，取而服之，實腹長生。但不知同道中人會種否？會養否？如能會的，急須下手，莫待年久，黍蠱作不得，種子充不得，飢渴臨時，手忙脚亂，無處借貸，只落的袖手而去，豈不是枉在世閒走了一塲？學者可不自審乎？