賛叙
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叅同契者，辭𨼆而道大，言奥而㫖深。列五帝以建業，配皇而立政。若君臣差殊，上下無準，叙以為政，不致太平，服食奇法，未能長生，學以養性，又不延年。至於剖析隂陽，合其銖两，日月弦望，八卦成象，男女施化，剛柔動静，米鹽分判，以經為證，用意徤矣。故立為法，以傳後賢。推曉太象，必得長生，為吾道者，重加意焉。魏公所述，皆是假借為辭，臣君臣父子而互為，男女夫妻而更作，乃神藥受氣變化之次序也。茍尊無常，君臣失叙，則大丹之基傾而莫立。且四篇直契中，只陳至藥門户，啟發鉛永祖宗，並無服食別法，又無養性諸術。恐人迷惑正道，故於此重叙修丹之意，莫不以隂陽日月、動静剛柔，分判坎離，合和男女，循諸八卦，以二弦子午火符晨昏否泰，以南混北，舉東合西，交媾精粹而成還丹也。凡吾同志，宜加意焉。金丹正理大全周易叅同契通眞義序終
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Text and scans: Shidian Guji (Peking University – ByteDance open ancient texts). Edition details are given per book. Shidian Guji
