太上玄元心印先天妙訣金液大還丹秘法

訣曰：行持下手之初，先調飲食，以和五臟，不可飢，不可飽，省2喫茶，少飲酒。心田清净，身無憂慮，断除計等，懲忿空慾。次整室，不欲大明，不欲火暗，明則傷䰟，暗則傷𩲸。明暗得宜，香燈具足。漸學打坐，疊足端坐，緊閉肛門。身要四正，不可側，兩手握固，挺起春櫟，頭項要直，以眼對鼻，以鼻對腑。眼湏垂簾，半開含寒，神光泛視於內，不可全閒，不可金開，全閒則入鬼窟，全開則漏泄神光也。耳要返聽於內，凝其音的韻𠰥聞於外，返被色聲引去也。鼻湏調均，和氣從內出入，以通開竅，絪縕聞闢，呼吸調均，息歸元海，方是妙用，所謂息之以踵深之義也。𠰥氣從外及口内出入，真氣反被天地奪之也。舌要牲其上愕，以緘真氣，勿令漏泄元氣。𠰥不緘舌，則真氣浩浩3出扵重楼漏渺矣。握固不摇，心意不動。眼不視，䰟自歸肝。耳不聴，精自歸腎。舌不声，神自歸心。鼻不聞，𩲸自歸肺。四肢不動，意自歸脾。䰟在肝，不徔眼漏。𩲸在肺，不從鼻漏。神在心，不從口漏。精在腎，不從耳漏。意在脾，不從四肢孔竅漏。五者無漏，則精神䰟𩲸意會聚于丹田鼎，合歸為一，謂之三五歸

一，人謂之三元輻輳，又謂之五炁歸元，又謂这五行攢簇，又謂之四象合一。種種之名，不過神歸氣穴，混而為一，交結成丹。大要謹慎身心，神氣不致散亂。神若出，便收來，囬光內照，專心守一，造次弗离，常在其中，身心自伏，神氣有所收藏也。金液還丹大法且至簡至易，大抵不過神氣二物，只要清静，太申學4和，歸根合一便是此語致切之甚耶！修煉之士，先正本心，䔍

誠其意，囬光內照，調和呼吸，勿使輕重，一呼至根，一吸至蔕，呼吸出入，氤氲於一竅之內，專守規中，細意調停，候氣均平，不可太過，亦不可不及。專意調均，多則抽之，少則添之，如火多則燥，水多則濫，全在調停審察輕重之功，無太過不及之患，方得隂陽和平，鉛汞得中，君臣慶會，國泰民安，神氣一合，自然天機默運。法曰：不無不有，不持不守，不為不作，不存不想，不執不失，自然而然。則漸慚行，則漸漸入，漸漸和，則漸斬柔，漸漸静，則漸漸清，漸漸凝，則漸慚結。乆而行之，身心自伏，神氣自定，積累冥契，則神仙之道不難至矣。如有差失，則隆5各變爲盛暑，大夏翻作濃霜，而鉛汞異爐，陰陽失偶，羣類傍出。慎養修煉之士，惟恐道緣福薄，分渙塵深，魔難競起，不能入道，則漸學漸進，根基堅固，道可入也。則頓入斟，魔障生矣。尺云：道高一尺，魔高一丈。可不大謹也歟？