上萹
上萹
觀天之道,執天之行。𥁞天道者,化機之宰也。天行者,氣機之運也。君子乹軋夕惕,兢兢法天。能執而不能観者,不明,能觀而不能執者,不定。諺云:識淂破,忍不過。觀而能執,至矣。盡天有五賊,見之者昌。五賊在身,施行于天。宇宙在乎手,萬化生乎身。五行各一其性,便襍揉不齊,莫非隂陽變合,為同出扵太虚,而䘚㱕于物欲也。血氣心知,百般作弄,氣散于上,精漏于下,神之所存幾何?若看得他破時,不被牽引遮瞞,則靈臺潔净,自作主宰,可與元化相出入矣。故學通以去情識為先。盖鏡為塵昏,水因泥濁,必湏刮磨澄定,本軆方露。奈此塵根識藴,都従生身受氣時帶来,超昇堕落,只在一念。迷者徃徃認賊作子,認假成眞。若精通炤徹,即此此轉情為慈,轉識為智,𨑰全一無,私合天。火坑變為法累,妖魔伏為眷侣。天地之大,我之維;萬物之衆,我之所持。一切繇心造也。豈非宇宙在手,萬化生身乎?天性,人也。人心,機也。立天之道,以定人也。人為萬化之靈,是天性也。機為𤼵動之始,是人心也。一念未萌,何物能撓?意動情移,邪正分岐。若能剛徤中正,常伸不屈,立未彂之時,念念不移,乆久凝定,心通造化,人一天矣。此謂執天之行也。天天𤼵殺機,移星易宿。地發殺機,龍蛇起陸。人彂殺機,天地反覆。天人合發,萬化定基為心,而其生處又常在殺處,用以莭天地,以生制盈溢,而為生息之根也。隂極而息,斗柄指子,是天𤼵殺機之時。陽極而消,昆䖝盡出,是地發殺機之時。至陽赫赫,遂于大明之上,至隂肅,入扵杳冥之門,是顚倒軋坤,人發殺機之時。若人知發殺機,能與造化符合,則常盈常息,精神充旺,萬化基本,可定于此矣。性有巧拙,可以伏蔵。九竅之邪,在乎三要,可以動静。學道𨿽在人力,亦視根基夙植如何。上智氣清垢少,故入遍易。下愚氣濁累多,故入道難。㣲妙玄通之士,歛伏潜蔵。冥禎昏躁之人,遇觸便動。這個精神湧溢,都從九竅邪妄中漏泄。而九竅最𦂳関,又在耳目口三䖏要路隄防。若能緘聪眀,断言語,以愚而用,以默而守,則可動可静,而通不離身矣。火一于木,祸彂必尅。姦生于國,時動必潰。知之脩煉,謂之聖人。這個賊我的物件,就是生我的件。如木之有火,國之有姦,待時而發耳。世明知之,苦不能断决。若用法制伏着他,使常生我,而不為賊。既知之,又能脩之,觀天道,執天行,便是聖人也。
Text and scans: Shidian Guji (Peking University – ByteDance open ancient texts). Edition details are given per book. Shidian Guji
