奉時

奉時

有天時,有地時,有人時。寒暑晦明,星潮風月,志益氣動,參伍無愆,小之益笑,大之飛形,在知時也。天地陰陽二氣,由黃赤二道。人身背骨二營氣,亦由而上通于二鼻孔。氣陽時在左,隂時在右。三極筌蹄曰:剖漏以身准測,神明氣和,則內外符合;神昏氣蹂,則時晷差

互。如子左通,丑右通,十時亦然。亥子陰,乙寅夘中間,己巳午中問,中酉中問,隂陽俱通,舟家所謂玉筒雙開也。此乃中庚丙壬之要,學道者以此㝎時,而騐神之静躁下工也。眞氣大運隨天,春在肝,夏在心,四季末在脾,季夏主之;秋在肺,冬在腎。小運隨日,按十二時流注十二絡,三眞氣合符同運,每覺氣來,則運自己之氣通與天地之柔偕作。又每月弦望晦朔,藻水隨爲消長,亦如人身血氣,每日一夜朝千甌門與湖候應,而妙術又在前一時,光天以迎之,男女則之,可以斬龍降慮,長年住世。修眞之士不見功者,以旺時不收,損時不補,散時不聚,不知交合之時,又無採取之法,而潮来月上,不能盗其机誓,安淂比天地長乆,日月固哉?姑顕言之。腎為水也,水中有火,升之為氣,乘氣上升,朝之于心。心中生液,負隂而下,以歸于腎,必淂肝傳腎氣以朝于心,肺傳心液至於腎。肝魂居干目,師所由存也;神魄係于鼻,氣所由調也。靜中使金木交媾而成龍虎,應是神炁相結耳。故指子、午卯腎、肝、肺四正,其實交蟒間,而損益聚散之櫂輿畢矣。人固于此四時,或行走笑談,醉樂斲喪,非死之徒哉!楚詞云:與滑爾魂兮,彼將自然。一氣孔神兮,於中夜存。虛以待之兮,無爲之先。魂者,性永也;彼者,命始也;氣者,眞藥也。虛心待時至而採取也。莊子云:氣也者,虛而待物者也。惟通集虐心齊也。又云:善養生者,若收羊然,視其後者而報之。夫不先不後,乃偶志刀助之旨,又行火之妙訣也。人身膈上升輕清之氣為天,膈下降重濁之氣爲地。心路雜擾,則輕淆不升,重濁不降,水火弗交,天地否塞。常能清靜,則下升上降,乹淸坤寧矣。故經云:人能常清静,天地悉皆歸。天地迨化之生,莫神于子,人身亦然,隂極陽生,靜動調无,扵此下于,淂其機要,刻刻皆陽生之食,所活子時,又仲奇矣。朱紫陽曰:思然夜平一聲雷,千門次苐開。陳沙曰:平属虛空半厲身,絪縕氣似初春卻。先夫曰:恍惚隂陽變化氣氣天地乍廽旋等,賢非淂身中造化真境,何咏歌親切如此。生十六𡻕為春,十六嵗為夏,十六歲為秋,十六歳爲冬,合之六十四歲,以配六十一卦。當春則体元,元氣渾淪,宜善保護。夏則体亨,此元氣蘇通之時。秋則之象,已見草木黃落,如人身鬚髮漸白,乃歸根復命之時,宜漸收歛。至于冬,卦氣已盡,深歲秘固,猶恐晚矣。內經曰:年四十而隂氣自半也,居衰矣。年五十体重,耳目不聪明矣。至六十,陰屢,氣大衰,九竅不利,下虛上實,涕泣俱出矣。知之則強者能使老者復壮,壯者益治,壽命無窮,與天地終。此聖人之治身也。則陽子曰:少年寡恐顔色好,中年絶慾壽不少。老而犯愍,制夕難保,紀懋承氣,可以長年。人能悽心靜理,三十絕恐者,可沽百六十歲;四十絕愁者,可活百二十歲;五十絕愍,亦可活百歲;而六十絶悠者,僅可優游天年,不至厄于下壽。此皆謂絶慾而能服藥導引者也,非強閉謂也。至能修命復形,乘時絶恐,不論少壯病老,皆可千百歲。是在尊生之人,兼精道術,蠻自惺惺耳。讀禁愁書,如云某日犯愁,成美几何?此古人見恣欲無涯者,姑設此死惧之。然儘有偶觸犯而召疾速決者,君子宜如晦朔弦望、本命庚申、三元甲子,革一通,置之卧側,亦省覽節愁之一端也。十是絶欲首関,五十是次閏,六十是下関,斬釘絶嵗,在一念間耳。周野師四十成進士,嘗曰:我軰中年苔,看少年軰縱酒色,未老先老,嘗難得到老。我味寡慈,可縮作十年受用。噫!豈特十年已哉!省川天地盡者,其在造化密殺乎?月有溫凉寒燠,人聽令而不知所莭宣,反不若飛潜之物,知化知育,來知徃,如動知蠁,月無爽也。人不如物,是謂不靈,靈則不生,故四在省月。統曰:四月属已,五月属午,為火,火旺,火為肺金之夫,火旺則金衰。六月厲未,為土,大旺,土為腎水之夫,以補助其不及,故旺則水衰。況腎水藉肺金為母,內經諄諱以資其化源也。古人于夏,必獨宿而味淡,業愛護保飬金水二臓,正嫌火土之旺耳。經云:冬不藏精者,春必病漫。十月厲亥,十一月厲子,正火氣潛。俗當開歲以養其本然之眞,而爲來春發生升動之本。若于此時,恐嗜愁以𢦤賊,至春升之際,下無根本,陽氣輕浮,必有温鷙之病。夫夏月,火土之肝,冬月,火土之伏,此論一年之淮耳𠰥上弦前、下弦落、月廓、空,亦為一月之虐;大風、大霧、虹霓、飛電、暴寒、暴無、月薄缺、憂愁、忠怒、驚恐悲哀,辭飽當倦,謀慮勤動,又皆為一日之虗。𠰥病患初起,瘡痍正作,尤不止干之虛。今人多有夏末春初,患頭痛脚軟,食少體熱,仲葉所謂春夏劇,秋冬差,而脉弦大者,卽俗之注夏病也。若犯此四者之虚,似鄭兑。此喜挕生者,于此五箇月出居于外房,苟值一月之虗,亦宜暫進惟幕,葆全天和,無負敬身之教。内經曰:春三月,此謂發陳,夜卧黄夐。三月些謂董秀,覆卧蜜起。秋三月,此謂容平,雲卧蚤起。冬三月些謂閉藏,蠻卧晚起。春嘘明目夏呵心,秋呬冬吹肺牛。四季長呼脾化食,三孤嘻却熱難停。又肝若嘘時目睜晴,肺如泗氣手双夢,心呵頂上連。又手看吹抱取膝頭平,脾病呼時湏操口,三焦客𤍠卧嘻寧吹六風。呼以云無,嘻以去項,呵以下氣,嘘以散滯,而以觧極。隨各經火旺,然念上字,鼻吸口出微氣泄之,勿令耳聞。春少飲涌,防肝火煩攻去綿,防暴傷,節省情惡,每法以斲其生生之氣。正月衣宜下厚而上薄,易驟脫衣刀犯風,犯風傷肺,夏必飧泄難,春深尤宜愼之。二月腎臟氣微,肝臟正旺,冝净膈去痰,宣泄皮膚,金淂微汗,以散去冬溫伏之氣。三月冝入山修道,省甘增賊,以養腎氣。𠰥乆䖏滋地,招邪毒,勿大汗,勿露体,星伯下,招不祥,起不望傷肝,至寒成寒変之疾。更李是人脫精神之時,大宜休息。心旺腎裹,液化為水,至秋而收,不始堅耳。是季也,不問老少,皆宜食堎物,獨宿養陰,若過犯房色,尤傷元損壽。晚眠資起益笑,暴怒則氣不得智,至秋爲瘧。戒子立更日,勿巽琚,勿難卧,欲人從此日返,聳發精神,端居静息,消昏宜之炁,袪頌惱之魔也。若夏天盡卧,招百病。四月忌房,隂陽純用事之月也。五月春月,君子齊戒,處必掩,聳也。薄滋味,莭唶愁。宅勿食冷物,掌兩温蒸病生瘡致瘧。瘧宜燥衣,多焚蒼术襪,護足時擦湧泉穴,夜濯以湯。十日謂之天食開日,冝入山修道。六月莫入房,勝似炙膏育。沐浴後勿犯風,手足勿濯冷,防東南邪風犯之,令手足癰疾,体重氣短,四股無力。夏天氣凉則宜人,風凉則雪人,以其中不覺而避之,當如翁也。夜勿納風取凉,卧能不有,而護以卑衾,常使渗出微汗,則溫化寒消,秋必不受制于瘧兀。盛暑伏隂在內,腐化稍遲,生冷相位,尅化尤難。微傷卽食湛,垂傷卽空亂。吐利忌生冷,使脾胃易于庶化。兑有腹臓之疾,盛夏胃暑,難以全断冷飲,但刻意少飲,刃與生哽果菜油膩甜食相犯,亦不至生病也。不宜引飲過多,先宜省,或鹹醋厚味,煎磚燥物,自然肆液不乏,必不至引飲太頻也。服水生涎,能能殺人,且多服生冷,積為秋荆。伏三月,能蚤與鷄晨俱興益壽。宜入山脩道。戊子、亥、庚子、辛丑日,尤冝收歛神情,使肺氣清,易吐及彂汗。立秋前故作小㵼,可以去三夏冷溫之疾。七月足典腦可蹔凉,不宜帶煖巾,湏取爽氣。八月秋分勿處旁,惟食薑,傷神損壽。九月肝賊氣微,肺金用事,宜省苦增酸,以益肝氣,助筋血,勿犯生冷。冬三月足宜煖,腦則凉之,勿覆首枕,湏凉,無眩暈疾卧晚日出為度。温飬晦泄汗,冬一施精,當春之十。足寒冝火,暖即去之,濯足為妙。身寒冝爆貨融血脉,百病不生。親火以損目精,母炙手以引火入心褰使陽欝極而為春時無疾也。十月厲亥,閉塞成冬,一歲發育之功,實胚胎于此。故凡菓核從亥,児孩從亥。此月不得入房,避隂陽純用事之月也。夜卧冝煖,睡覺睜日轉晴,呵出心中火炁,永無目疾。十一月齊戒,處必檢身,隂盛陽微,尤冝善保静,以待隂陽之所,陽方害,省言語,養元炁,勿劳其体。其月定冬至日日一,胃氣正旺,心肺衰,宜助肺安神,補理脾胃,無乖其時,暴溫煖,慎賊風盛,酸塩增苦,以初神氣。十二月去東統温,勿泄大汗,以𦔳胃氣,亦勿大煖及犯大雪。是月也,肺膀氣微,腎臓方旺,可减𥂁服苦,以益肺氣,勿傷筋骨。駱道年八十愈。康嘗言:修養之士,當書月令置左右,至當禁部百慾,四李損人,而冬夏為其觀。夏至去聲色,曰無或進,以隂雖衰,陽尚盛,偶犯巴猶可也。及冬至曰禁嗜愁者,隂太盛則陽做矣,犯色其禍立至,故必絶之。然夏天更難調揖至,果能一視並樂,底可無疾保壽?謹謹寓四大偶寓宇內為一身,而本命元辰又偶寓于四天,我天地爲居停主,而四大又以我為居停生。夫地不能久秋客,客又不能著修居,則切風雨水火盗賊,誰爲禦之?所謂人人許住百來年者,止呼吸問耳。康節質屋吟曰:屋新人喜居,屋敵人思去。主君善修宛何時不能住,故五在謹寓。抱仆子曰:善攝生者,卧起有四時之炎晚,與居有至之常制。調利筋骨有候仰之方,杜疾閉邪有氣吐之術,流行祭衛有補㵼之法,節宣勞逸有與奪之要。怒全隂炁,抑喜以飬陽氣,然後无將草木救虧缺,後服眞丹,以定爲竆。長王之理,盡于此矣。胃風寒暑溫而致疾者,十有八九。素問曰:虗邪賊風,避之有時,怡淡虛長,眞爲從之。磚神內守,病安後來。人之氣庸靜則志意治,順之則陽炁固矣。風者,百病之始也,邪風之至,疾如風雨,故善治者治成毛,其火治肌膚,其次治筋脉,共次治六府,其次冶五歲。治五歲者,半先生也。絶風雨寒暑虛邪者,陽受之;犯飲食居處陰陽喜怒者,除受之。陽受之則入六府,陰受之剛入五臓。陽愛風氣,隂受濕氣。陽病者上行極而下,隂病者下行極上。故傷于風者,上先受之;傷于濕者,下光受之。風寒濕三氣雜至,合而爲痺。其風氣勝者爲行痺,寒氣勝者為痛痺,濕氣勝有為者。痺者,痺謂住而不去。風氣藏于皮膚之間,內不得通,外不得泄。風者善行而數變,勝理開則洒然寒,問則無而問。其寒也則哀食飲,其𤍠也則消肌肉,故使人快慄而不能食。夕曰風,必乘虚而入。人身犯風,如油入麵,急不可拔。犯之先頓痛,入腦成頭風,損壽人。職府爲重傷風,且風既在內,又易引風入,非汗不消,或勞動哉。浴罷或煖室中出,如有汗,湏候軋而動。勿遽觧衣,有色事及坐卧,更當避之。飽煖微醮,風或可犯,然莫張口。寒氣逼人,不特冷天,煖天亦有之。如衣单失被,腹空冷,坐立乆,或踏冷,或冷飲食,及冷濯手足,或熱或汗而胃冷,皆爲傷寒。不從色事犯者病必輕。獨此病死生呼吸〇變態須臾,一藥妄投,寒𤍠錯亂,一息傳陰,人鬼立分。大抵春為瘟,夏為𤍠,秋冬皆為傷寒。湏𠫵時氣,眞隂症絶少,多是陽症夾隂。世腎見脉虛脫,遂謂隂症,輙投薑附,十投十死,猶曰以此藥揭之,尚不救也。病家亦皆信之而不怨。此病有𢙣寒者彂表,寒往未者和觧。不惡寒,舌有黃黑卽當下,如用補即屯耳。治此病,口有汗、吐、下三法,虗弱用参則可,未有用地黨䓁藥引入隂分之劑者。如身大𤍠,脉大者不死。夫隂手足冷者多死。下法亦湏見下症,不至不遲,方可投之,否則有失誤補者,萬投萬死,醫之所難也。凡人畧冐風寒,醫不及秦之時,急以大黑棗役生並三四片煎湯服之。胃淺初起一汗可愈。乆不治,當有変。如醫未淂良字,不服藥為中醫也。范哉!此疾又多飲食反覆,决冝凉净,始進米飲,㣲熟一勺,亦堪驟劇。弟一無慾事,而又無宿食,心便不忙,病時唧主蘆菔汙淡,笋湯虗腹,以俟其𤍠退凉浚,惟食稀粥,亦不煩参,好後可徐議用之耳。暑雖熱氣,陽中有隂,冒必致疾,故暑天出入、動作、坐臥、著衣、飲食,皆要防之。凡口得唇焦,齒門軋燥者,傷暑也。香當飲六一散調服可觧。非惟三夏,而寒天亦有中暑者,緣伏中昭冬衣乘𤍠,藏哥中寒時觸之,亦能中暑氣。寒時中暑,非止一瑞,此舉其畧。亦如看天中寒,皆成肚痛,凢口不渴而音腹中如絞者,急以溫湯吞胡茱萸三十余粒,立止,切勿犯水。如傷寒之犯𤍠湯,皆能丧生也。霍亂、沙氣、腹痛,悮犯𤍠湯,亦立死。氣非惟雲天四時皆有,不獨山旁卑地有之,而髙平處亦有,是以一切服御時冝烘晒方用。冷房冷尖,俱宜焚木生火以煖之,不可竟坐卧洗手足,浴身面,拭軋,不可帶濕便著衣鞋,如冬天洗面,耳濕犯寒,卽成凍耳。鞋襪著地,天垂穿之,便愛冷濕紋發脚氣,常煎蒼木湯洗之。〇一切犯濕,或黄腫風癰,或成瘡,頼入臓腑,作多般疾,人常不覺耳。蒼栢丸常冝服之。居處髙聳,於主乃冥,故仙人好按居。注下之地不處,愼濕也;踈漏之地不䖏,以愼風也;乆閉之也不虚,

以慎土氣之𢙣也;幽冥之壑不處,以慎隂欎之毒也。眞語曰:人卧空宇,當令潔盛,盛則受靈氣,不盛則愛故氣。故氣靈宇所為不成,所作不立。有法:不開𥦗受客,日不來風取凉,身必防寒,夜不厭难,安之以家欲爲本,夏更絕之氣暮飲酒數杯,導天枳,亦驅寒祛風之液也。凢行湏飲酒,禦霜霧之氣。無酒,嚼主姜一片。乆視傷心損血,乆坐傷脾損肉,久立傷腎損骨,久臥傷肺損氣,久行傷肝損筋。素問曰:居不却,用力過度,脉絡有傷,終成大患。披巾護腦,則風府閉而寒不侵;穿襪護足,則湧泉塞而寒不下犯。此一身之户,四時之守衛也。行則措足于坦途,住則疑情于太虛,坐則調息于綿綿,卧則澄神于幽谷。朝勿受窃,夜勿受靄。坐處勿太明太暗,切忌賊風濕氣,起遲則神不消。便時宜緊閉口齒,目上視,使氣不洩。縱則冝堅溺,有漏患提氣宿泥九中,或使呵一二度,勿令心氣之精知走可,應事不煩。過暖莫驟脱衣,當寒莫強忍凍。夏天勿跣足,熱甚稍晚。機使須易燥襪著之足,四季豆煖。冷水洗面損顏色。冷水沈乎令乎𢧐,立姪則足

軟為廡。人身常摇動,則穀易消,血脉通,病不生。靜則息句調,静乆則息自定。

夜讀無過三鼓,當静坐迎陽氣,否則耗心血。夜冝身,屈上足卧,鼻使向臍,握拳勿貼身,則心不倒,氣自流行,邪魅不作。一夜得翻動,敦次乃信。被此覆首損壽。蓋太暖招魔,晨與不爽,收母當鼻而睡矣。風吹額,多成頭痛。寢勿言五臟如懸磬,不懸不可𤼵聲。睡口泄氣損壽。床高三尺,上則地氣不及。鬼訣不于翟足卧無冷疾。每夜以于摇湧泉穴,左右各三百,甚益下元。臨卧,𤍠摩臍腎數百過,散火,可無夣遺。切莫子後行房,陽生而頃戒之,一度傷于百度。頻浴損目,勿當風溺。飢冝梳,飽冝浴。昔閻蓬頭道人,夏着裘,冬入冷泉亭浴,每臥必掩户牖甚宻,曰:風賊我。王玉道人年二百餘𡻕,身無重衣,夏寝必覆綿。人問之,曰:恐受寒耳。夫乆修合避風寒如此,况常人耶?嗇兊口為瘡客病四百四種,多從口入。平時恣意飲啖品,都忘饒祸,寧思疾痛時,略犯一一筋,其害立形。豈虎饜狼飡,反不受病于積?語云:服藥不如忌口。守老氏之嗇,故六在嗇兌正味者,飲食自然而不雜者也。五榖蔬菜不厭于人,膏粱肉綮豐快于口。故訓五味者,不善論五臓;調五脉者,不伏耽五味。右嗜般傷肝而睥氣絶,嗜鹹傷骨鳥而心氣淳,多嗜耳傷心而腎氣伐。偏于苦而脾胃不調,通于辛而精神乃減。職府雖各有主,然五宜當有某五入便有五傷。五味配内應五形,相生相尅,理之常也。老子曰:五味令人口。庚節曰:物多終作疾。所謂病入也。人苟淡薄飲食,不恣口腹之欲,調五臓,則内經所云:諲和五味,骨正筋柔,氣血流,〇腠理宻長,有天年矣。為火,肺為金,肝。為木,腎。為水,脾胃。為戊己。為土,而胞絡、肝膈、膀胱、大小腸咸附麗焉。其五臓調而相生也,肺金長腎水,腎滋肝木,肝木和心火,心火燥脾胃一。其五味偏襍而反生為尅也,則心火炎而腎水竭,肺金薄而肝木枯,肝木強而兩土受傷。巧在腎水,且心氣愛之不足也。生冠相爲循環,利害互爲消長。大要心為喜神,志能暢連,而百脉必調;脾胃為土,意能莭禁,而萬病自劣。飢食渴飲,必要依時,飲養陽,食養陰,食宜常少,亦勿令虐。不飢強食則脾常,不渴強飲則胸脹。冬則朝勿令虛,夏則夜勿令飽。食勿仰臥,成氣癢,食沒即就寢,生百症。衛生歌曰:春月少酸冝食甘,冬月冝苦不宜鹹。夏要增辛卯成苦,秋辛可省但加酸。季月少鹹甘畧戒,自照五臟保平安。君能全臧身康健,滋味偏多有病難。蔽多傷脾,肉繒而唇揭。鹹夢傷心,血凝而色交。耳多傷,肖骨痛而齒敗。苦多傷肺,皮槁而已枯。乖多傷肝,筋急而爪插匠。飲中惟茶最伐野,多飲去人脂。中滿而黃,下焦虛冷,切戒冷飲,止食厚味沒不妨。淑而吐之或蹔飲一枉盪獲臘。丹溪云:酒性喜升,大傷肺氣,助火生痰,変為諸病,戒

之。又云:醇酒冝冷飲,有三益。馬先經神,分浮溫中之寒以養神,次入胃中,得寒中之溫以養脾。冷涸行遲,傳化浙,令人不淂多飲,故云三益。益𤍠飲則發散傳化迭而可多冷飲則停凝而不得多,乃以不意為益。君好飲之人及故居,勸而飲,則曰:時皆不冝用。泠食味獨盛,能接諸味,入腎為害。多食傷肺,喜欺走損筋,令人膚黑。病峽及水者更禁之九。人能淡食,則多補而精神易。吕至五帝,亦能動虛陽之大,令人精端客指不可多食。

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Text and scans: Shidian Guji (Peking University – ByteDance open ancient texts). Edition details are given per book. Shidian Guji

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