四十二

四十無爲上德，有作爲基。154始於有作人難見，及至無危衆始知；但見無爲爲要妙，豈知有作是根基。戴䟽：有爲、無爲，分性命爲二宗，須循序用功，自始而中，自中而終，結丹一時，懷胎十月，抱元九載，方能渾而爲一，還於無形之妙。世人混以性宗爲道，棄有執無，認本來天性卽是金丹者，安能兼盡性命之大道乎？仇註：有作者，煉已採藥；無爲者，煉神還虛。始則入室求鉛，金丹事秘，不令人見；終則溫養事畢，顯道修行，人人可知。世人但云道在無爲，而不知功始於有作也。