二十照無

鉛本屬坤申，坤申之地有庚金建祿，壬水長生之257地。但庚金一月有一次圓缺，壬水一月有一次消長，二七而來，七七而去。惱此金此水，有圓有缺，有消有長，有來有去，所以生人生物，亦有生有死。雖然有此丹門，又以圓缺消長來去爲之火候，當爐者不可不知火候。不知此候，砂鉛雖合，斷不結胎。若不結胎，却將何物以爲丹頭？故日月之圓，存乎口訣，時之乎妙在心傳。註黑鉛內有黃𣆖，是名庚金。庚金長生在已，旺于坤申建祿壬水長生在申，白金出自黑鉛，故曰一之滿道，送一258長生在申。太陰者，金水之象也；太陽者，木火之象也。太陰本無圓缺，因與太陽交相射，太陽之光映于目，故三日爲震卦，初八日爲兑卦，十五圓滿爲乾卦，十六日月缺爲巽卦，二十三日爲艮卦，三十日爲坤卦。月之圓缺消長，不過是晦逆弦望，是以有圓有缺，有消有長。故內外採藥之際，按十四日亥末子初，若十五日則爲金水過期，是謂望遠，不堪採藥矣。卽如內丹神鼎，女子二七而來天癸降，故曰二七而來；七七而去天癸絶，故曰七七而去。259外丹砂鉛炁結，金水養併，是謂日月合壁。煉鉛採藥，亦有消長圓缺之象。若不知消長圓缺，砂鉛何以結丹？故日月之圓，存乎口訣，時之子，妙在心傳。