外金丹
第八乾汞論汞死乳哺神氣也

第八乾汞論汞死乳哺神氣也

第八乾汞論汞死乳哺神氣也

銀𥆨與汞共和均,三家相得結姻親。送歸乾鼎牢封固,一鼎三方火半斤。中閒隔外調停煖,溫溫火候莫粗心。八十四時文武火,自然汞變雪花銀。此漁庄之言,煉家第八節事也。砂死名𥆨,庶母乳𥆨三日之後取出,庶母將𥆨煉于旣濟,鏆中煉過,稱其多寡,復候庶母之新者,亦如𥆨數。取硃裹汞,或打靈砂,亦如銀數。三家和均,養于未濟之內。三方一鼎,中髓母鋪消□,外覆副瓶,温存莫怠。七日之後,汞見𥆨而乾,其銀自凝,如撚脂,如錠,可以轉制面成寶矣。虎鈴經氏觀娘抱子身乾燥,小娘乳子雪如肥。正謂𥆨去死𥆨,汞去死汞,則子之身乾燥。銀去傳神,使子之肌如雪。此訣極妙。客有辨之者曰:金銀異質,丹家絕不用。漁庄云金花銀,何謂也?答曰:此金非金也,正金花曰銀之氣也。金丹捷綬論𤣥銀,與漁庄金花銀正合。則前白金作肉,信不可廢。但用一子乾汞,可見金之質不可存耳。故云自無至有,自有至無,老子之語至𤣥也。苟不知用鉛,安能自無而至有?不知去鉛,安能自有而至無也哉?客稽首謝曰:先生用鉛之旨,可謂詳且盡矣。伹八十四時,汞遂成寶,恐不如是之驟也。答曰:看書須通融,不可執泥。汞之變銀,漁庄亦自試之必至者言之耳。若七日㶥汞,謂之一子。一子𧚮,二子拙,三子始光明。果欲煎寶,必轉制三子,以後方可驗。譬之初誔之子,月內之孩,肉尙未堅,骨尙未實,倘逢烈火,決難留住。純玄訣云可借嫩皮膚,竟遭回祿死,正謂此也。月談記云自別母懷中,一路遭風火。明關過渡來,何曾畏玄武,正謂脫胎之後也。若不如此,則犯有頭無底之病。野心訣曰:生子不能成,由如出花死。此訣嚴謹,不可不慎。客止容以謝。

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Text and scans: Shidian Guji (Peking University – ByteDance open ancient texts). Edition details are given per book. Shidian Guji

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