濟一子註

河圖七乃去而復來，火之成數。返去而復來，廻旋也。還□其所固有，自先天失落，今乃自外而還於內，白彼而還於我。丹。丹乃烏兎之精結成，故在人言，不在他物，而專在用人。指𢆯篇曰：人須人度起，凡世先須煉已，起手先須煉巳。巳者，我之真土也。有巳必有彼，戊者，彼之眞土也。合二土而爲煉，曰圭，待時者88也，待其時之來，待其信之至。此時待時卽活子時。時而曰活，非日中之十二辰矣。時者，千金一刻，造化在此，神工在此，時之義大矣哉！正一陽天地之冬至，一陽起於九地之則。陽生初動，此太生身以來第一次初動，謂之元𪔂，此動卽是活。子時，中宵半夜也。亥時盡而未盡，子欲來而未來，中閒夾縫，界乎亥子之間。所三羽一人漏永漏汞者工徹盡。□□89謂亥子中問得最真。沂一夕夜無時或止。□□□，温火也。鈆鼎產鉛之𪔂，溫鉛之爐也。

人一秀金光無根根𣗳曰：鉛𪔂温温實現光。又曰：金精旺耀眼花。吕祖曰：鉛光發現二日□。道情歌曰：電光灼處尋眞種。簾帷簾帷者，閉目內視，有張幕垂簾之象。透簾帷者，光自外來，眞陽之到，有形可睹也。造化翁也，交相戰也。盖陽欲爲主，初至而上稚，陰欲退去也四，90急切而未能，有如兵民定見也。六月之毛兒七一元任曰：龍虎交會，龍雌虎雄，不交

不成造化。二物相會，寶体生金。進火工夫，工夫金在，進火不差時刻。牛斗，危斗樞也，旋轉而指牛女，對待也。此假三星而爲言，以明鵲橋上大有危險，教人當刻刻提防，稍一不慎，□厥前修矣。田以曲江上，曲江，水名，喻坎水也。

曰上，高於曲江矣。見月華瑩凈，各丹經皆言親眼見來，□91者皆揣爲自身積貯之全□□不知月□於否見之？自東□光華瑩月皎潔，亦知太陰一段圓□諸經言月甚多，人不知瑩□鬹曰：□□□際車輪明，早有龍吟虎嘯聲。天上之□，與人身之龍虎何涉？請一致思。有個鳥飛，至無之中，煉出至有。見金烏飛入廣寒闕，太陽移在月明中。金烏爲陽中之眞陰，玉兎乃陰中之真陽也。當時，猶言當下，卽刻也。自飲刀圭，92曰自便非他人。刀圭，微末也。自飲者，吸服也。自飲刀圭，親嘗此藥也。又誰信，奇事無人肯信。無中養就兒。本來淸靜，虛出有來，如丹成矣。𢆯文至此一束。辨水源清濁，上文已完，此下再補前說之未修。天一生水之源，是金□旣判，金水分形，須要辨之真，審之確，乃爲不悞大事。禾金問隔，東方甲木與□方庚金相隔甚93夕。佐臣、公遠，或因資財間隔，或因人地間隔，不因師指，此事難知。相傳口口相付，非積思可悟，非猜想可得。盖其文深旨遠，大地雖大，海宇雖寛，必有繼道統之人，但因緣不遇耳。白玉蟾萬里求師，有志者果能效之，雖難知而不難矣。道要玄㣲，天機深遠。道之樞要，盡積致微。天機深遠，天機秘密，深遠難窺。下手94速修猶太遲。今日卽起手速修，尙覺不早，何也？修短莫測也。蓬萊路伏，三千行滿，獨歩云歸。海上有蓬萊山，眞人仙子所居。成眞者，德行修踰八百，陰功積滿三千。功成行滿去真天，穩駕□與鳳。□95康節邵予詩濟子註耳目聰明男子身耳聰日明，五官周正，較之聾聵，罪福別矣。天生萬物，□得爲人，且不爲女而爲男，亦云幸矣。英雄志□□□胸襟爲聖賢，爲仙佛，期無負此七尺之軀。□□□鈞賦與不爲貧，鴻鈎天也。天賦之命，人禀之性，無少𧇊欠。天能阨我貧賤壽，天之命，不能阨我爲聖爲賢之心。賦畀96之良，萬物皆偹，豈爲貧哉？

因探月窟方知物，探者，採也。月窟，卽下文之姤卦。物者，卽所謂恍忽中有物之物。方知者，言從前不知，兹因得訣歸來，依法採取，乃知此物深藏月窟之中。此物者何物？莊周北溟之魚，老子之有物混成，先天地生是也。重陽祖曰：時至而炁自化，靜極而機自發。靜定極中，至有動處，卽是先天造化。忽有一物，或明或陰，不內不外，此是大藥始萌，纔有朕兆。97未□天根豈識人？

躡取也。天根，卽下文之復卦。人者，卽查冥中之眞精，生天、生地、生人、生萬物、生仙佛之根也。言從前术遇師傳，不知有此天根，豈能知此躡之之法？又豈能識此生人之妙乎？採月窟而知造化之根源，□天垠而識生人之所。曰此一職，從後溯前，是實証之語。乾遇巽時觀月窟，乾遇巽三。三，姤也，夏至也。其象爲月窟，一陰起於98五陽，丁弘之下，下弦之象也。觀者，以眼觀之，卽陰苻經觀天之道之觀。此觀字，惟范宜賓陰苻𢆯觧最爲透徹。地逢雷復見天根。地逢雷三。三，復也，冬至也。其象爲天根，一陽起於五陰之下，上弦之象也。見者，以眼見之。所謂天根者，天地之根源，五行之宗祖。觀之有時，見之有處，築產神知，機動籟鳴，時哉不可失，此一聯是法則。天根月窟閒來往，99天根月窟，敗妙是也。能知此妙，便知此竅。經曰：此竅非凡竅，乾坤共合成。名爲神氣穴，內有坎離精。來往者，呼吸也。日徃則月來，暑徃則寒來。日月相推而明生，寒暑相推而歲成。來徃於何時？子午之候也。來徃於何處？邜酉之門也。經曰：斗極建四時，八節無不順。斗極實兀然，魁枸自移動。只要兩眼繳，上下交相送。須去靜中行，莫向忙裡送。復姤自兹能運用，金丹誰道不成功。此一句是工夫。三十六宫都是春。100經云：三十六宫翻卦象，千金不與俗人評。骨節三百六十，毛孔八萬三千，無不融和周遍。又曰：癢生毛竅，萬孔皆春。精神如浴之方起，酥暢如交媾之甜美。日日與君花下醉，更嫌何處不風流。此一句是效騐。□101陰眞君以天涯之豪，具大英雄本領，成大智慧事業，竅神極化，深地顯天。世人以草木柔脆之質，寄電光石火之生，朝□□□，暫有廉無，不知畏死，不解求生，紐於常情。□□□欲見是井蛙，轉𠷣海若之妄談，身本夏虫潮矣，語□之怪□華屋邱山，瞬息變幻，傷親友之物故頻仍，曾不自悲問有心驚逝水，强云順生殘寕，有何神術可延生續命乎？緣督子曰：世人不信長生之道，甘為泉下之鬼，千金送葬，果何益哉？至人102知命由我立，修心砥行，苦志求師，以術接命，以道全形。從古飛昇者十萬餘人，㧞宅者八百餘家，異形换軀者不計其數。此皆詔諸仙經，具有明文。聞風糸團，貝闕瑤宫，有不目爲故事者，誰歟？真君弟子魏伯陽，親承道妙，作𠫵同契，爲萬古丹經之祖，𡸁裕流慈，可不知其源木耶？此書歴述求道得道之由，詔告後學，用勉來兹。余深愛其言之諄切，文之古雅，信乎東漢風味非魏晋可擬。道在天地，今古不殊，玉液𢆯機，非師莫度。謹將原詩敬加詮釋，𢍑有志斯道者，見個事103之事，賞不虛云。道光二年歲次壬午五月朔，濟一子㻚城傳金銓自序於合陽丹室。