三十二

行前弦之後後弦前，藥味平平氣象全。採得歸來爐裏煆，煆成温養自烹煎。道光日月至三十日，陽魂之金散盡，陰魄之水盈輪，故純黑而無光。法象坤三，故曰晦。此時與日相交，在晦朔兩日之間，日月交合，同出同没。至於初二日，感陽光而有孕，漸漸相離，至初日日没，月卽現陽云齊執初牛藥苗於坤，方蜮睂於庚，新嫩是金氣門150川也風問打八日陽生法象兌，此時魄中魂半，其平如繩，故州有此浙登堂日上弦，弦前屬陽，弦後屬陰，陰中陽半，得水中之金八兩，其味平平，其氣象全。至十五日三陽備，法象乾三，此時陰魄之水消盡，陽魂之金盈輪，是以圓圓純亡。陽而無陰，故云月望。夫陽極則陰生，十六日輪生一陰，魂中生魄，法象巽三。漸漸缺，至二十三日陰生，法象民三，此時魂中魄半，亦平如繩，故曰下弦也。弦前屬陰，弦後屬陽，陽中陰半，得金中之水半斤，其味平平，其氣象全。聖人採此二八，擒居造化爐中，烹煉溫養，以成還丹。仙翁此章叮嚀反覆，使自己烹煎者，良有意也。妙哉！子野曰：前弦後，後弦前，乃日月合璧之後，太陰將復生魂之時。此時藥材正新，得其平平之味，急採歸，已151與身中陰永凝結。始於溫養，終於烹煎，此丹熟自然之事。煉上者亦太陰。翁讀太陽欲所著意同。或者以前弦爲上弦，以後弦爲下弦者，非也。