四十九
四十九
、雪山一味好醍醐,傾入東陽造化爐。若過崑崙西北去,張騫始得見麻姑。道光曰:雪山喻白色,西方金之象,比金丹粒,味若醍醐,無歸丹田造化爐中。崑崙在海水中,我身之崑崙,本在下元海水中生出,狀若崑崙,故曰崑崙山,實在發火之處。崑崙頂有門,名曰玄門,又日天門,又曰命門,在西北乾位。張騫象乾卦,又象眞汞,爲陰火。麻姑象坤卦,又象眞鉛,爲陽火。言發火自崑崙玄門,而人則鼎內眞汞,始得見眞鉛而有變化。方其眞銖內外接,四十融眞火,外接坤策變乾策,陰水返陽,得兩火交通,鉛永結合。神仙之道,根本於斯。張騫乘槎成和,而拘生至月宫遇女宿,喻其陰陽相會之意。子野曰:醍醐乃坎中金液,取歸離中,離卽我也。然後運之,由尾閭經泥丸,自腹中至丹出,與身中陰汞合爲矢。上陽子曰:雪山乃至陰之地,陰中有隅,故云好醍醐。經云醍醐灌頂者,此也。傾入者,他返居上也。我屬東,故云東陽。我之玄門,曰造化爐。崑崙、張騫,道光已解者。佛在雪出修行者,卽此是也。因有其地,蔚名之故多,故名以像物爾。
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Text and scans: Shidian Guji (Peking University – ByteDance open ancient texts). Edition details are given per book. Shidian Guji
