禪定指迷歌

如來禪，性如水，體靜風波自止。興居湛湛常淸，不獨坐時方是。今人靜坐取證，不道全在見性。性於見裏若明，見向性中自定。定成慧用無窮，是名諸佛神通。幾欲究共體用，但見十方虛空。空中杳無一物，亦無希夷恍惚。265希恍旣不可尋，尋之却成乖失。只此乖失兩字，不可執爲憑據。本心尚乃如空，豈有得失能所。但將萬法遣除，遣令淨盡無餘。豁然同明自現，便與諸佛無殊。色身爲我桎梏，且恁和光混俗。舉動一切無心，爭甚是非榮辱。生身只是寄居，逆旅主號毘盧。毗盧不來不去，乃知生滅無餘。或問毗慮何似，只爲有相不是眼前葉葉塵塵，鹿葉非同非異。況此塵鹿葉葉，箇箇釋迦迦葉。異則萬266籟皆嗚，同則一風都攝。若要認得摩尼，莫道得法方知。有病用他藥療，病差藥更何施？心迷須假法照，心悟法更不要。又姐昏窺得磨，痕垢自然滅了。本爲心法皆妄，故令離盡諸相。諸相離了何如，是名至眞無上。若欲莊嚴佛上，平等行慈救苦。菩提本願雖深，切莫相中有取。此爲福慧雙圓，當來投記居先。斷常纖塵有染，却於諸佛無緣。翻念凡夫迷執，盡被情愛染習。只爲貪著情多，267常生胎卯化濕。學道須敎猛烈，無情心剛似鐵。直饒父母妻見，又與他人何别？常守一顆圓光，不見可欲思量一，萬法一時無著。說甚地獄天堂，然後我命在我。空中無聲無臭。出没諸佛土中，不離菩提本坐。觀音三十二應，我常亦從中證。化現不可思議，盡出逍遥之性。我是無心禪客，凡事不會揀擇。昔時一箇黑牛，今目渾身總自。有時自歌自笑，旁人道我神妙。爭知被褐之形，內懷無口268價之寶。更若見我談空，恰似囫圇吞棗。此法惟佛能知，凡愚豈解相表。兼有修禪上人，只學鬬口合唇。自恃問答敏，𨚫原不識主人。盡是尋枝摘葉，不解窮究本根。得根枝葉自茂，無根枝藥難存。便逞已握靈珠，轉於人我難除。與我靈源妙覺，遠隔千里之殊。此輩可傷可笑，空說積年學道，心高不肯問人，枉使一生虛老。乃是愚迷鈍根，邪見業重爲因。若向此生不悟，後世爭免沉淪。