金丹眞傳

23計曰：煤已者，煇身中之已，永使變而成砂也。鼎爐劒，與前得藥、後還丹之鼎爐琴劒不同。無差者，在然無欲，居塵出塵也。弦前弦後者，金花發生之候也。煉已之火，有用旣未兩卦，分子午而辨老嫩，憑伴侣以定刻漏也。九六者，陰陽卦爻之謂也。週天度數者，煉已之火侯也。龍頭虎尾者，進鉛火之門戶也。擒拏者，令其住而不令其去，取於人而不失於已也。將身中的活汞，煉成一塊乾水銀，故曰成砂也。功夫到此，方許還丹學。24金丹眞傳卷次八：疏曰：煉已者，已身中之眞汞，煉而成砂也。雖用鼎爐琴劒，侶伴黃婆，必須端謹誠肅，敬若神明，愛若父母，抱林永口如母，思之如虎，懷之以德，惠之以仁，心無雜念，意絕妄想，方得難爐抱至謚事在四字怪之切他之用，合煉已之規模。蓋丹房旣立，爐鼎器皿一應俱忠之以仁，雖屬煉巳之功，實爲謂獎之事，全自成僊丹。倘一念少差，藥魔並起，爐鼎器皿俱歸寒附，可喚有層永之懼無用矣。故曰還丹容易，煉已最難，不可不愼也。其必在欲絕欲，居塵出塵，潔淨壇單，安排琴劒，看鉛花而行火候，托黃婆而定浮沉，憑侣伴而分刻漏，照子午而備抽添。用飛靈劒採鉛於虎尾之中，用通天劍進一口一，25藏外道書火於龍頭之法度，追魂制魄，憑匠手捉霧拿，使神冲氣，氣冲形，薰蒸百骸；火煉鉛，鉛煉汞，配合三家，趕退三尸九賊，銷磨六欲七情。精津血液，一點化十爲瓊膏；唾涕汗淚，半滴不生諸竅。血液變自脂髓，眞

服潤永仝甘氣，皆余此時煉已，汞骨氣俱是金精，肌膚皆成玉質。蓋煉已功純，方有功純，乃可速丹以求大樂，此效非可一蹴至也。到此地位，方可以求還丹，此修

仙中第四事也。