好侵好奪

暗以巧計得之日侵，明以勢力得之曰奪。前言強者，猶有支離艱阻之狀，此言好者，竟樂而忘倦矣。順治十六年，海寇起太倉民有寄橐於鄕者，外以衣物裹之，而中藏金四十錠，實其少妻所爲也。亂少定，其鄕人仍以衣物還，而金則已亡去矣。少妻鬱甚，不敢言於人，日祝於天，願得盜金者。其鄕人至田，忽有旋風吹其笠，騰入雲漢，鄉人急起捉295之，忽震雷一聲，立死。其所盜金置於前，已用去四十金矣。鄕人頗殷富，而一念之誤，至於殺身，此好侵之報也。有陸氏者，奸而横，佔其鄰鄭氏產殆盡，撤所居爲園囿，惟存嘉木一本。後生一子，數歲喑啞。忽一日指樹言曰：樹乎，汝猶在耶？家人大驚，已復啞不語。稍長，蕩其產殆盡而死。人以爲鄰之後身。此好奪之報也。奪者非強有力者不能，而世惟侵者最多。然奪之禍甚於侵，而其爲罪則侵甚於奪。蓋奪是陽惡，侵是陰惡。陽惡天猶恕之，陰惡則如毒在五臟，無有不潰敗而死者。今於人所不知、人所下見其侵者，則十人而九矣。奈何其汨於所好，而不知爲天之所惡，哀哉！