貧箋註

貧箋註

貧而無財,苦狀萬萬矣,何忍弗撛?然憐豈噱爾跳爾之謂歟?憐宜有恕意,禮缺勿論也。憐宜冇愛意,頻貧勿厭也。憐宜有敬意,每見不狎也。憐宐有畏意,𨿽犯不較也。不憐於口而憐於心,隂施其憐之惠,陽隱其憐之色。周之無跡,樻之有名,此爲善行陰隲之君子也。易日自天佑之,吉無不利。其若人之謂乎?許眞君警富歌:富児多則柱多拗,避人只恐尋伊要。貧者將苦奔祖皆,耳若不聞心若跳。但想我有我安樂,與之無益空花鈔。且引諸貧盡欲倣,未若竟不誾。端妙。況有黃金藏在窖,又有明珠光四照。勢不求人不望報,留與兒孫仍炫耀。此想自矜能得竅,不知太吝天發踩。天心一躁一冷笑,怒而難息殃難籿。嘉靖陸待菴自幸家豊,恐犯造物之忌,每於貧人留心捉携,使有營運過。寒士色益恭,借端愧贈,不令其感。見乞丐必有所與,不肯空過,稱之曰窮朋友。元旦忽有人書其門日:半生憐赤手,三代賜黃封。後子貴,果封三世。矣。司壁州、二人,湖,二二、弘計八、沙公、山、宏氏隴璉二、原、民、翁。以屯采。崇禎劉克謙,武昌人。與弟克敏、克寬伯叔兄弟各分肥田十頃,房貲在外。克謙滿心知足,好周旋貧乏,貧而難過者扶持之,貧而务學者曲成之,每以此爲樂。嘗語其二弟曰:吾軰稍豊厚,不於此處看破,恐得罪於神明也。二弟不聼。克敏滿心刻薄,慳吝不堪,貧人來,避而不見。偶見之,先述自巳無限艱苦,令其不便聞口,每以此爲巧。嘗語兄曰:我不欠彼分文,彼亦不必想我也。克寛則滿心豪放暴殄,不惜對貧人禮貌踈慢,向伊遷就者,許亦不與,總與之有無限矜色,每以此爲快。嘗語其兄曰:貧者多無厭,我不受其騙也。三人性情互異,都中先達數人私相論曰:天道十年一大變,㸔其弟兄,獲報何如?逮十年後,克敏二子嫖賭,將家業花淨,敏氣死。克寬遵天火,又爲人命誣扳,身死獄中,無嗣。克謙家道倍興,子中進士。然後共噗,天道之不爽云

亻。箋註饑寒而流離道路,幾幾乎與鬼爲隣矣。忍心者不視爲泛常,卽斥爲應得,莫肯憐而周之,惟仁者之人。平曰:謹吃儉用,措辦衣食,遇此等人於道路,周之以緩其死。所謂費不在多,應急如寶,善不待大,惟誠動天,此類是耳。古詩云:忽聞貧子乞聲哀,風雨更深去復來。多少豪華競夜飲,貪歡未許塹停杯。讀之足令人猛省。奏爲文象注變卷二措衣食周十八八八章,十三劉謁按:雷鳴雲家贍足,妻子溫飽。年除日,謂其妻曰:吾鄉中巨萬之家,後嗣不振,由財聚不散,爲天所罰耳。曷行善以兾綿長耶?妻曰:吾力能縫剪,買舊衣之壞者,截長補短,凑成袄褲,冷時以濟窮人,所費無多。或猜可勉爲也。雲善之。又恐獨力有限,因結一會,行之五年,連生二子,後俱鄉薦矣。忍分珍惜。南庵人,山川賦署燕思畫二工叅,亡。八八公。古家環。亂,以澤民,心。六十。徐天行好施捨,每於道路上見丐人凍餒不堪,便自嘆曰:此前生富不恤貧之報,我其後身矣。每出外,令僕携錢數百文,及歸捨完。又預買舊衣百付,於臘月問覘丐人,無完衣者,投之卽走,不令知姓氏。後家有盜,明火執杖入院,行於樓上竊看,忽有一長人持斧亂赶,頃刻散盡,長人亦隱不復見,究不知爲何神也。施棺槨,免屍骸之暴露;箋註人死何堪無棺哉?無棺必致屍骸暴露。牛羊踐履之,蠅□咕噉之,令人見而酸鼻。如遇此等□狀,施以棺槨,卽文王澤及枯骨之仁巳。詩云:凡民有䘮,匍匐往救。讀之更宜玩昧。羅洪先,吉水人。父循,官副使,無子。偶見一寺有七棺暴露,意甚憐之,命僧以俸金瘞於寺側。晚得一子,號曰念菴,言一念之善也。後廷對第一人,二等。四一仁。信,焉。公巷叅,丿心。李之純字端伯,滄州人。登進士第。嘗爲成都路轉運使,專以掩骼埋胔爲念。吏人徐熙,專爲宣力,計所掩埋,約有千萬。一日,金華街王生死,復蘇,云:見𡨋官曰:爾以誣追,仐當選人間,陰司事雖禁洩露,然爲善之效,亦欲人知。李之純葬枯骨有勞,與知成都府一任。徐熙督役有勞,與一子及第。汝宜傳於世間。後皆如其言。純以學士知成都府,還爲戸部,三遷御史中丞。家當提攜親戚箋註家道致富:親戚之望提携,如饑者之望食,渴者之望飲。然親戚有同姓,有異姓。同姓者,本族骨肉也,𨿽分堂從遠近,自祖宗視之,皆其子孫,若不提携,是忘祖宗矣。至於異姓,母黨爲重,妻黨次之。若母黨不爲提携,是忘母矣。卽妻黨亦父母之締結而留者,不爲提携,是忘父母與彼惓惓敦好之意矣。從古孝子慈孫,仁人義士,未有不篤於親戚者。周公曰:君子不施其親。孟子曰:親親而仁,民爲富家。乾宜三復斯言。詔記八里風公。仙溪公以一。節門川山川一。辟同十一小翁冉四教,宛平人。祖父遺田產千餘金,自巳買賣荗盛,倏至巨富。恐消受不起,凡親戚中貧乏者,加意憐恤。有借貸,從不推却;有貲本,託共代理,待以提携起家者,指不勝屈。後二子一榜同中,人咸以爲篤親之報云。永沙彭江乙進公。六卷。題齋末一自元訂元仲次月沙多呼呼丁三寶林事。羅惟德位寜國時,一日向劉寅喜動顔色,曰:个日今日一大快事。寅問:何事?曰:近貧宗有十數人,以饑荒遠來,乞周庇,積脩施散殆盡。家大人以上及諸春屬,無一阻撓者,爲兄暢然耳。劉漢心。聚訟,注:等。二事。緣、王鳴鸞,順天入,發財至十萬,志得意滿,傲戄入,不屑近。凡親戚下如彼,便下眼看承。有向彼通邪者,便多方掯勑。其意若曰:我無求於人,人應仰面於我也。有望提携者,則曰:彼原無用,不堪扶持也。年五旬外,類遭横禍,家產盡費。禍後生一癰疽,外科云:此斫頭瘡也。陰問問大辟始至此。未幾,肉爛頭落。而仁

歲儀賑濟隣朋。箋註歲值大,一方人泣無生路,待救寜止隣朋晟,而隣朋尤義之,不容恝視者。世有無義之人,慳不有破,隣朋其奈彼何?獨不思人何罪而當餓死,彼何德而當抱生平在天,留餘以活彼,彼忍不留餘以活人乎?囬想至此,而良心躍躍,散所有以賑濟之。吾知鬼神之同察者,舉欣欣然有喜色而相各矣。

End of chapter

Text and scans: Shidian Guji (Peking University – ByteDance open ancient texts). Edition details are given per book. Shidian Guji

267 / 624
p. 267
Loading…
Tap a character in the text and it is boxed on the scan; tap a box on the scan to locate it in the text.