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去私欲以養心

心卽天理也，與私欲正相反。天人之際，勢不兩存，惟去之絕，乃養之醇，此克復之貴乎明健也。人能涵養本原，沖和活潑，不動浮氣，遇親便能孝，遇物便能仁，遇善便能果，遇辱便能忍。有情無情，有事無事，都是一團生意，盎滿虚空，其趣味當自喻也。張南軒曰：血氣之動於欲也，動於聲色，動於貨利，以至於爵祿之可慕，則進以求達，知名之可利，則銳於求名。不寍惟是，凡一日夕之間，起居飲食，遇事接物，苟私已自便之事，意之所向，無不趨之，則天理滅而人道或幾乎息矣。其胸次營營，豈能須臾寧處於斯世，亦僥倖以苟免耳。朱子曰：靜中私意横生，此學者之通患，惟當72以敬爲主，深察私意之萌多爲何事，就其萌處痛加懲窒，久久純熟，自當見效。尤當悟至理以明心，非心無以載理，非理無以爲心，欲明心，必先悟理。蓋於理確見其誠，則於心自全其天。此欲淨心地者，尤當於至理而求悟也。