廣成儀制
右人靈章

右人靈章

右人靈章

遠行憶念,慈母勞心力。母在家中,兒在他鄉裡。朝夕思量,兩眼雙垂淚。休忘了,小時娘抬舉。右人庭芳遠行憶念恩難報,齋筵會上諸聖賢。所謂道黍米珠懸向爵痕,祖師關內盡圓吞。超宗異日頻呻處,化日長明十種恩。右題文恭聞身非我有,乃天地之委形。物歸其根,自好出爾而及爾;人本乎祖,敢不好恩而報恩?慈尊言:先祖之靈,實爲後昆之首,如木有本,似水有源,合曰祖而曰宗,俱功而有德。貽謀厥後,垂佑將來,厯世於今,厚德難報。或千生之父母,或萬刼之子孫,恩德相承,周流罔聞。遠則名爲億曾萬祖,近則名九世七先。欲愼終而追遠,宜奉先而思孝,方行返本,是日報恩。一。又按道藏經云:父母之恩,俱有十種:一者懷躭守護恩;二者臨產受苦恩;三者生子忘憂恩;四者嚥苦吐甘恩;五者推乾就濕恩;六者乳哺養育恩;七者洗浣不淨恩;八者爲造惡業恩;九者遠行憶念恩;十者究竟憐憫恩。孔聖遺言:父兮生我,母兮鞠我,撫我育我,長我畜我,顧我復我。欲報之德,昊天罔極。仰惟恃怙之恩,劬勞若此。三教聖人皆無異說。然則人爲萬物靈,而父母豈可壹日忘其孝乎?欲報之德,可不盡其心乎?且儒家之孝有五:一者,居則致其敬,二者養則致共樂,三者病則致其憂,四者喪則致其哀,五者祭則致具誠。五者備矣,曾是以爲善乎?人子等誓,從今日,於我相中,悉滅貪嗔,悉除嶮峻,持念平等,用報始相,大得快樂。伏願三元大帝、九府四司、十方眞宰,咸賜證盟。今允哀悃,庶令幽顯,俱蒙化生。教中有偈,敘報父母第十究竟憐念莫大之恩也。右入報恩誥大𣑽靈章,振鈴念誦。右題靈章究竟憐憫父母勞身體。忙喚孩兒,囑咐言何語。母子恩情苦痛。恩難報,休忘了小時娘抬舉。右入庭芳四都究竟憐憫恩難報邦、報恩無盡。大天尊上憑道力,用達慈仁,齊舉步虛同讚。報恩懷,躭守護,恩重難,懷子之時重如山。飲食無味行步喘,遍體酸軟似病間。恩難報母。生子忘憂昊極天,是男是女母心寛。只願孩兒早長大,無病免得母熬煎。恩難報母,推乾就濕恩重難,兒睡乾處母濕邊。若還兩邊都濕了,把兒抱在母胸前。恩難報母,洗濯不淨多不樂,不淨衣衫河水泡。汙穢水府並龍宫,代累我娘地獄漂。恩難報母,遠行憶念父母憂,兒去他鄉晝夜愁。每日聖前求懇吿,願兒無事早迴頭。恩難報母,向來宣演無上報恩洪齋,以遂克諧,奉爲亡人懺滌愆題,口同事非,追修冥福。上憑道力,咸遂超昇。上祝眞聖,下降洪恩,一切信禮稱念。報恩無盡大天尊,請衆讚揚,與亡懺悔懺,一切皋消除,二懺兩舌罪消除,三懺三業諸大罪,四懺四生俱永越,五懺五業身不染,六懺六根得皆無,七懺七傷無限苦,八懺八難盡無虞,九懺九結今解釋,十懺十惡化爲塵。懺悔已竟,志心發願。願國君王秉仁義,願臣文武懷忠良。願天風雨應民時,願嵗蠶穀多豐登,願息兵戈常寍靜,願資六道濟三途。願人個個孝雙親,願祈幽冥常罷拷。發願已周,志心囘向

民自老。山縣報恩諭同左案惟木,一一囘向報恩衆聖賢,粧嚴法界諸有情,契玄妙理證虛無,頓悟修齋報恩智。國祚無疆常永久,家門康泰闡玄風。幽冥一切盡沾恩,法界有情登道岸。向來敷揚勝善,恭闡仙科,已遂周完,敬伸囘向。三寶天尊,萬靈列聖,洞鑒哀衷,允兪凡𢢽。俾見眷以垂祥,祈過化而生天。凡在幽陽,悉蒙造古曰:志心稱念,報恩無盡大天尊,不可思議功德。迎靈安位,

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Text and scans: Shidian Guji (Peking University – ByteDance open ancient texts). Edition details are given per book. Shidian Guji

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