太上序

1415吾觀古之至人，託葉乎造化，致養乎隂陽，純守遐邁，合散不亡，其資於原也厚矣。由中央氏而來，上為君長，則樸存無名，而紀述莫詳。為及德之衰，則有抱此以遯丗遺物，與物龍蛇，其沈冥不測之迹，殆非庸耳目所接已。然尚可得而殫竆者，抑幻巧歟？其神靈歟？非邪？而老聃氏奮為髙明之宗，其符契昭昭如何？孔子有云：述而不作，信而好古，𥨸比扵我老彭。吾不知東周之季，16所謂壺叟果誰歟？上襲豕韋，下及五伯，恍惚存亡，亦有是夫？善述而信古者，非夫子之自叙，則其師資云爾。我之老之，又從而竊擬焉，其旨儼笑。彼昔之編聖紀傳猶龍，竊與今實錄之作孰𩔖？亦有䊠於斯乎否也？繄大方之隠見，閣然而章，吾觀復其以是觀之，甚無觀之他，則漢魏以降，羣啄緣紜、堅白異同之壘，不攻而破矣。化人之來，流沙之徃，匪誠匪寓，匪笔舌之疑信，一切17志恠，參差不齊，存而筌忘可也。觀復本儒派多識，甞師事皇甫清虛，亟與於汾陽之訪，膺迅趣入侍晨燕，微陳静正之藴，以旁資無為，且庶幾其人退而得盡翻柱下之藏。如又將訂正以要其歸，無侈無雜，軌範流末，用垂不刋，為太清之董狐，何浮榮可尚焉？觀復其勉是哉！眉山唐輅敬書。太正序1819九流各專其學，亦各究其書。然專有之，究則否。吾儒於書非不究，乃有存而不論之說，則特舉其要，不究其詳。儒且尔，况他乎？道家主虚無，徃20兵上，序七非，一老君實錄，究之為世老君，道之祖也，不究可乎？吾於觀復，深賞其用心之專。紹熈元年三月，𦍤太平興國散吏臨江，謝誤書于景苻堂，21進表。臣守澋言：太清顯蹟，悉資信史之洽聞；浩劫遺編，必俟熈朝而大備。時哉難得，道不虚行。臣守澋誠惶誠恐，頓首頓首。切以必霄之上，素號帝郷；六合之外，具存聖典。三墳不存，則羲農之迹熄；六籍旣出，則周孔之業典。粤在漢唐之盛時，咸尚黃老之至教。聖賢間作，元化誕敷，世道交興，斯文弗墜。惟混元之上聖，實妙道之太原。生天生地，而莫覿其端倪；神22鬼神帝，而孰窮其珍域？先延康赤明之劫，既歴代為師；洎有商蒼姬之時，復分身應化。有教無𩔗，則西胡成佛；至神不測，則東魯見龍。惟其知之者希，無怪言之弗究。舊傳第測管而窺豹，後學益多岐而亡羊。蔑聞藏室之全書，兹實教門之闥典。臣材非入室，學愧顓門，詎能馳騁乎翰墨之塲，不過渉獵乎藝文之囿。研精而髮半鶴，染翰而手屢龜。搜羅三教書，編叙而為實録；稽考百家說，訂正而合23真經。計餘十萬言，分為𠰥干卷。抑亦古人之糟粕，庻為後學之筌蹄。𨿽道不在扵書，而捨書則其道曷傳？猶迹固出扵履，而索履者非迹何代？然欲記乆而明逺，要當辨妄而㱕真。希開海字之昏濛，必藉風雷之號令。恭惟皇帝陛下，離明繼照，天德出寕，運隂陽不測之神，行清静無為之化。祖禪父而父禪子，掁古無雙；人法地而地法天，與道為一。邁唐虞成周之盛，見典章文物之隆。矧片善之不遺，24苟寸長而必錄。臣聿懐千載之遇，輙効一得之愚。藐尔淯埃，儻容着丙部之録；羙兹芹菽，覬或塵乙夜之觀。臣所編太上老若混元實録，謹隨表進以聞。臣守灝誠惶誠恐，頓首頓首，謹言。紹熙二年三月日，觀復大師髙士臣謝守灝上表。