天𡚱本末

陔餘叢考曰：江漢間操舟者，率奉天妃，而海上尤甚。張梨東西洋考云，天妃，莆之湄洲嶼人，五代時閩都巡檢林願之第六女，生於晉天福八年，宋雍熙四年二月二十九日化去。後嘗衣朱衣往來海上，里人虔祀之。宣和61癸卯，給事中路允迪使高麗，中流遇風，他舟皆溺，神獨集路舟得免。還奏，特賜廟號曰順濟。紹興乙卯，海寇至，神駕風一掃而道，封昭應崇福。乾道己丑，加封善利。湻熙閒，加封靈惠。慶元開補、景定間，累封助順、顯衞、英烈、協正、集慶等號。又夷堅志，興化軍海口林夫人廟，靈異甚著，今進爲妃云。則在宋時已封爲妃也。元史祭祀志，南海女神靈惠夫人，至元中以護海運有奇應，加封天妃神號積至十字，廟曰靈慈。祝文云：年月日，皇帝遣某官致祭於護園庇民廣濟福惠明著天妃。又續通考云：62濟天妃，二十五年加封廣伯明著天妃。七修類藁亦謂：至元中顯靈於海，有海運萬户馬合法、忽魯循等奏立廟，號天妃。順帝又加輔國護聖庇民廣濟福惠明著天如。是天妃之名，自有元始。何喬遠閩書載：妃生卒與張燮同。又謂：生時卽能乘席渡海，人呼爲龍女。昇化後，名其墳曰聖墩，立祠祀之。洪武五年，又以護海運有功，封孝順純正孚濟感應聖妃。則又有聖妃之稱。七修類藁則云：封昭應德正靈應孚濟聖妃。續通考：永樂中建天63妃廟，賜名宏仁普濟天妃宫，有御製碑，正月十五、三月二十三日遣太常寺致祭。故今江湖間俱稱天妃，天津之廟並稱天后宫。相傳大海中當風浪危急時，號呼求救，往往有紅燈或神鳥來，輒得免，皆𡚱之靈也。

七修類藁：敎成化中綸事中陳詢奉命往日本，嘉靖中給事竊意神之中陳侃奉使封瓏球，遇風呼天𡚱，皆得免，正功效如此，豈林氏一女子所能？葢水爲陰類，其象維女。地媪配天，則曰后。水陰次之，則曰妃。天妃之名，卽謂水神之本號可，林氏女之說不必泥也。張學禮使琉球記又云：天𡚱姓蔡，閩海中梅花所人，爲父投海身死，後封64天妃。則又與張燮、何喬遠所記不同矣。