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右羅浮志十卷

明東莞陳槤廷器撰。按先生事迹具見各通志本傳中。明史竊稱先生於書無所不讀，家有萬卷堂，多祕府所無之書，四方之士來借觀，必館穀焉。朱竹垞靜志居詩話稱先生詩較孫仲衍不及，視雪篷、聽雨諸君似勝之。粵中山水必首羅浮，據南雄府志，有宋譚侁所撰志，迄今未見。是書則先生因宋王胄所輯與後人所續者，釐正刪補，彙而成編。然如袁彥伯羅山疏、竺法眞登羅山流、謝康樂賦曁太平御覽所輯數條，其最古者均未纂人，仍未免缺略之憾。然今通行本國朝長洲宋廣業所輯羅浮山志會編，蕪穢不堪，固不若是書修潔謹嚴，尙見廬山眞，而探奇者所必須也。亡友黃石溪明經舊藏明初初印186本，宛然宋槧，舊與借讀，鈔存一分，端居多暇，略爲校勘，以付梓人。內有缺頁，唐子西佛迹記據本集補之，留元長金丹世系記亦載山志會編，始經後人竄亂。至末云自馬至鄭，列仙傳諸書實無至羅浮之事，朱眞人亦非安期弟子，而元朗生孝先之後，豈師也哉？陳謰作志，據之以立傳，則謬悠之極。元長，宋人也，而預糾先生之作是書乎？姑缺之，俟補人。自序亦缺，卽以山志會編所載者弁於其首。云十五卷，殆鈔胥者誤也。戊申長夏，後學伍崇曜謹跋。二長浪。

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