庵廬
庵廬
飛雲頂之南曰見日庵,山記:崖石嶒崚如塔,常于夜半見日。仙家修養元氣於中夜存必與天地之氣偕作,乃可成丹,故結庵居此。茆君內傳:太微天帝爲三十六天之主,授以金闕帝君日中五帝字曰日、魂、珠景、昭、韜、綠映、迥霞、赤帝、玄、炎、飇、象凡十六字。此是採服飛根之道。又南曰朱子庵,山記:庵在中路之左伏虎巖上,秦時靑精先生朱眞人在此得道。其庵有盤旋曲折之勢,上接高崖,徑路可達石樓界。三峯之南曰劉眞人庵,劉高尙眞人也。詳見祈雨壇。羅山之東曰絫天庵,一統志:軒轅集故居,在羅山之東白雲洞中。其東南曰廣莫庵,山記:廣莫庵在鄺仙石之前,莫道人所居。宋洹記畧:羅浮有莫洞觀者,疑軒轅集之流,年三甲戌,能言崇、觀間事。紹定庚寅五年,別駕陳文孫來上攝博羅治,聞莫羽化已三年。余從史君東巖來遊,訪道人梁彌仙者,與語。後三載,復遇於增江,固叩莫之舊庵,具言史君嘗捐錢三萬,使之營葺,大書廣莫庵三字,以光其額,屬余記之。浮山之南曰黍珠庵。山記:黍珠庵在羅漢巖右,庭宇宏邃,創自鮑靚時爲其女建,卽葛洪妻。左壁有何仙姑所題詩。宋末久廢。宋秘書張宋卿、丞相魏公留正重構,爲遊息之所。又南曰雲峯庵。舊志:庵在雲峯巖前,昔有住庵者,髮黃如金,耳重聽,不下山者三十七年。又南水簾洞之北曰後庵,其旁有東庵。山記:蘇庠遇仙之所。宋史隱𨓜傳:蘇庠者,丹陽人,紳之後,頌之族也。少能詩,蘇軾見其淸江曲,大愛之,由是知名。徐俯薦其賢,上特召之,固辭。又命守臣以禮津遣,庠辭疾不至,以壽終。按:庠乃軾之族子,嘗爲庠作硯銘。軾沒後,始遇仙得道。白雲□序。黃眞人,石晉時守惠州,棄官入水簾洞。蘇飬甫居澗州,有羅浮由道人江觀潮,拜謁曰:黃眞人以公氣母已成,令某持丹度公。識者以爲卽黃眞人也。出錦繡禺花谷。其西南曰獅子庵。山記:庵在泉源山下,冲虛觀之側。自黃野人庵,一曰野人廬。一綂志:黃野人,葛洪之弟子,或云其𨽻也。辟用栖山□丹,野人隨之。洪旣仙去,留丹於柱石間。野人自外至,得一粒服之,途爲地行仙,常在人世。或有野人名體靚,亦修道此山部之关山記序:訪諸山僧,得唐元和中黃野人所集異事二十條,此非晉人,似是王體靚。蓋世俗言語文字,黃上不辨,誤以王爲黃也。舊志:黃野人有庵近沖虛觀,常有啞虎守之,今肉身尙存,世間有綠者或遇之。
Text and scans: Shidian Guji (Peking University – ByteDance open ancient texts). Edition details are given per book. Shidian Guji
