唐

六人岑倫，鄧州人，中書侍郎文本之後。隱居鳴皋山，與李白友善，所謂岑徵君者也。嘗南遊羅浮，兼泛仕水，白春祖秋不返。白依江外禪房，作詩寄之。詩載藝文志。常棄，京兆人。天寶末進士。性狷介，不妄交遊。代宗朝，拜門下侍郡、同中書平章事。與楊綰同執政，以淸441儉自賢。德宗卽位，袞奏貶崔祐甫爲河南少尹，帝怒，使與祐甫換秩，再貶潮州刺史。羅浮中閣有袞所施田，蓋其貶官時嘗至兹山也。李翺字習之，隴西成紀人。幼勤儒學，博雅好古，登進士第。元和四年，楊於陵節度嶺南，辟翺掌書記，知循州。準祭名山大川，奉特牢以祀羅浮因改葬王野人於佛寺南岡，作解惑辨之。翺後歷遷山南東道節度使。

劉軻字希仁，沛上人。天寶之亂，自淮人湘至韶州。甞442葬遺骸，夢一書生來謝，持三鷄子勸食之。軻嚼一吞二，自是儒術精詣。後居羅浮山，壽春楊生講授春秋，軻杖策從之遊。數年，乃詣長安，馳書馬植曰：楊生以若書爲道者也。三代聖王死，其事盡留于春秋。春秋之道，軻以不下牀求之，求之必謀吾所傳，不失其指。每問一卷，講一經，說一傳，疑周公、孔子、左邱明、公羊高、榖梁赤迴環在坐，假生之日以達其心也。植見所爲文，曰：韓愈之流也。貢舉試玉聲如樂詩，遂登進士第，歷官史館室侍御史。軻居443羅浮時，所著有三傳指要。劉禹錫，字夢得，中山人。登博學宏詞科，工文章。淮南杜佑表管書記，入爲監察御史，以附王叔文貶外，遷連州刺史。至羅浮山，登飛雲峯頂，觀半夜日出，有詩紀勝。後以裴度薦，爲禮部郎中、集賢直學士。李羣玉，字文山，澄州人。好學善書，工詩律。裴休觀察湖南，厚延致之。大中間，詣闕上表，語頗訏直。宰相崔鉉進其詩三百篇，聲譽大著。尋以進士除宏文館校書郎。東歸之日，遍遊嶺外，至淸遠峽，作將遊444羅浮登楞伽臺留別羽士詩。廣州之蒲澗，亦有其題詠。嘗夢入黃陵廟，恍若有特吿以死期，潯陽太守段成式志其事。二年後，果卒於洪丹。宋二十七人陳堯佐，字希元，閬中人。咸平中，以言事請潮州，攝惠事。誠信簡約，吏民畏服。手植荔枝，人謂之將軍門。嘗遊羅浮，愛其山水之勝，留題甚富，余靖爲之序。余靖，字安道，曲江人。少博學能記經傅子史，下至雜家、陰陽、律曆、佛老之書，無不精究。擢進士，爲贛縣445尉，以書判㧞萃，攺將作監丞，除右正言，與歐陽修、王素、蔡襄俱爲諫官，時稱四賢。又使𢍆丹，坐諧語，出知吉州。還鄕里，謝客者六年。而儂賊陷邕州，嶺南騷動，起靖經畧西路。嶺南平，遷工部侍郎。謫官時至羅浮，有五色雀、龍潭諸詩，載藝文。周敦頣字茂叔，道州人。熙寜元年，爲廣州轉運判官，提點刑獄，洗𡨚澤物，不憚勞苦，雖瘴癘險阻，亦緩視徐按。嘗遊羅浮，坐臥白蓮池上，樂而忘返。後以疾求知南康軍去，學者稱爲濓溪先生。446蘇軾，字子瞻，眉山人。父泃、弟轍，俱以文章雄一世，天下稱爲三蘇。擢進士，又對策人三等。英宗在藩邸，卽聞其名，欲以唐故事召人翰林，宰相不可，乃以爲直史館，通判杭州，徙知密州，皆以能著。又徙徐州，治水有功。及知湖州，以表謝上，言事者摘其語以爲謗䛆，遣官逮赴御史臺獄。神宗薄其過，責置黃州。司馬光相哲宗，起軾累擢中書舍人，除翰林學士承旨。紹聖元年，坐草責呂惠卿制，直言其罪，安置惠州。聞命卽行，以少子過自隨，至九月，遊羅447浮山，明年復遊。四年，以瓊州別駕安置昌化，留家羅浮之下。元符初北還。過字权黨，亦有文名，時稱爲小東坡云。唐庚，字子西，眉山人。善屬文，舉進士。張商英薦其才，除提舉京畿常平。疝英罷相，庚亦遇貶，安置惠州。有二賢贊及卓錫泉佛迹石記。張愈，字少愚，益州郫人。雋偉有大志。宋寶元初，上書言邊事，其論甚壯。用使者薦，除試秘書省校書郎。願以授父顯志而隱於家。文彥博治蜀，爲治靑城448山，自雲谿杜光庭故居以處之。六召不應，遂浮湘沅，觀浙江，升羅浮，買石載鶴以歸，杜門著書。卒，其妻誄之曰：不貴人爵，知命樂天。脫簪散髮，眠雲聽泉。清意何窮，眞言自得。放言遺慮，何榮何辱。吳復古，字子野，潮陽人。志趣超𨓜，以父癊遜干庶見。居父母憂，廬墓三年。一見蘇軾，便論出世法，以長生不死爲餘事，以煉氣服藥爲土苴。問養生，對以二要，曰安，曰和。及軾南遷會眞陽，無一言及得䙴休戚事，獨曰：邯鄲之夢，足以破妄而歸眞。今子目449見而身履之，亦可以少悟矣。嘗去其妻子，築庵麻田山中，絶粒不食，軾爲之作遠遊庵銘，人因稱爲吳遠遊焉。待制李師中於世少所屈，獨見復古，稱曰：白雲在天，引領何及。軾弟轍曁一時名士皆傾下之。紹聖丙子，至惠州，同軾遊羅浮。軾安置儋州，復古復造訪，後與諸友自番禺餞軾北還，至淸遠峽，忽病，軾問之，默然微笑而卒。軾嘗與書曰：少時在冊府，嘗及接見先侍講下風，死生契濶，相遇江湖，感嘆不已。其子芘仲，能文善書，嘗作歸鳳賦，軾450甚稱之。孫載字積中，崑山人。登進士，歷仕府縣有聲。神宗以載姓名付中書，除廣東常平，觸暑行部，以宣德意。嘗至羅浮，有景泰禪閣詩。元祐初，歷廣東轉運判官，知毫州，爲治務大體，時號循吏。以薦元祐黨人，授提舉洞霄宫。大觀中，以朝議大夫致仕，時年已七十二。家居遊詠甚適。一日，徧謁先隴及嘗往來者。未幾，疾軰問日早晏，盥手焚香而逝，人謂仙去。祖無擇。字擇之，上蔡人。進士高第，歷提點廣東刑獄。451嘗遊羅浮，尋擢廣南轉運使。陳偁。字君舉，沙縣人。以父任補太廟齋郎，至知惠州。歲旱，敎民以牛車汲木人東湖以漑田，民德之，名其橋曰陳公橋，惠人爲立祠。子瓘，字瑩中，號了翁，嘗著尊堯集，謂紹聖史官專據王安石目錄，變亂是非，不可傳信，深明誣妄，以正君臣之義，奸黨惡之。徒台州，卒，父子皆遊羅浮，有詩。羅從彥。字仲素，南劍人。少聞同郡楊時得河南程氏學，慨然慕之。時爲蕭由令，徒步往學焉，時喜曰：惟452從彥可與言道。時弟子千餘人，無及從彥者。嘗與時講易，至乾九四爻，云伊川說甚善。從彥卽鬻田走洛，見頣問之，頣反復以吿，從彥曰：聞之龜山具是矣。乃歸卒業。嘗采祖宗故事爲遵竟錄。紹興壬子爲博羅縣主簿兼尉，於羅浮山澄心靜坐，窮天地萬物之理，究古今事變之歸，尤爲切實。座於官，無子。後數年，族人羅友判惠䕶其䙴歸葬，學者稱爲豫章先生。張宋顛，字恭父，博羅人。性警敏强記，或借書於人，一453閱還之，輒成誦不忘。嘗與留正講學子羅浮。紹興丁丑，以春秋冠南省，擢進士第，除秘書省正字，遷校書郎。正色立朝，權貴欲納交者謝絶之，山是名重縉紳。仕至肇慶郡守。卒，鄉人祀于惠之聚賢堂。留正，字仲至，淸遠軍節度使從效遠孫也。其先泉州人，歸善處士徐叔實以女妻之，因家焉。嘗寓水簾洞及梅花村。登進士第，宰相虞允文薦其才，得召對，言：國家右文而畧武僃，至敵人長驅而不能支，今當攺轍，使文武竝用。孝宗嘉嘆。知徐州，陛辭言：454士大夫名節不立，國家緩急無所倚。靖康之禍，死節者少，因亂謀利者多。今欲恢復，當崇尙名節。上益喜。累遷端明殿學士、同知樞密院事。孝宗密論內禪意，拜右丞相。一日奏事，皇太子參决侍立，上顧謂太子曰：留正純誠可托。光宗受禪，進左丞相。正謹法度，惜名節，毫髮不可干以私，引趙汝愚與共政。孝宗崩，光宗以疾未能執䙴，正與同列屢奏，乞早正嘉王儲位，不報，卽上表出國門去。寜宗卽位，召還，進少傅。韓𠈁胄浸謀預政，數詣都堂，爲正455所泪，𠈁胄怨，使諫官劉彥秀諭正褫職。後復觀文殿人學士，以光祿大夫致仕，封魏國公。薨年七十六。水簾洞有張留書院，正與張秘書講學處也。陳鵬飛字少南，永嘉人。紹興中進士，邃於經學，秦檜子嘗從之遊。在禮部時，熺爲侍郎，文書不應令，鵬飛輒批還之，熺寢不平。鵬飛說書崇正殿，因論春秋母以子貴，言公羊非，檜怒，謫惠州，而湖築室以居，遇戲翰墨人，得尺牘皆寶藏之。孤立介處，不容於時，竟卒於惠。有羅浮集十卷行於世。□456玠，字太玉，漬陽人。嘗慕羅浮之勝，淳祐甲辰，如博羅縣事，賦詩导喜，遂結廬兩居洞後，讀書聽伀詩以爲樂。嘗言羅浮自王野人後，又有黃顧眞人，棄官得道，亦稱黃野人，於是自稱南居野人。人時有逍遥子者，不知何許人，不言其姓名，但自稱逍遥子，常住暴庵，後人名其所居爲逍遥庵。所著有內有通元訣三卷，貫通蘇元朗之旨，而附以嵩由浮丘公原道歌。玠知其異人也，相與唱和，爲神明之夌。及玠擢大府寺丞，逍遥子亦不知所適。成淳中，457玠子康佐知惠州，乃闢庵爲鄭公書堂，其嘲咏泉石，墨跡猶存。塑玠與逍遥子像，謁祭賦詩。陳知柔，永嘉人。罷臨賀州歸，留惠陽三年，臨豐湖，登白鶴峯，追和東坡詩，陶寫羅浮風物殆盡。留筠，宰相正次子，代見恭爲廣帥，俱稱良吏。嘗遊羅浮，陟岵興思。子元崇，亦嘗爲廣帥機宜，時至羅浮遊咏，有大漢橋、卓錫泉、慈濟庵諸詩。從弟元長，與白玉蟾同師陳稱。李南仲，漬陽人。中神童科，嘗侔羅浮山賦，賦載藝文志。458趙汝馭，永嘉人。淳祐中守惠政尙安靜，四境肅然。嘗闢羅浮桱路，登者便之。有由行記及諸詩，載藝文志。楊萬里，字廷秀，吉水人。中進士第，爲零陵丞。時張浚謫永，勉以正心誠意之學，萬里服其敎終身，乃名其齋曰誠浚。人相薦之，尋提舉廣東常平茶監。盗沈師犯南粵，帥師往平之。孝宗稱爲仁者之勇，就除提點刑獄。嘗遊羅浮，終實謨閣直學士。李昴英，字俊明，番禺人。少雋頴，書中一覽成誦，文思絕人。寶慶璀戌試南省第三人，時方諒陰，遂賜進459士及第，調江州推官，以討賊功特遷太學博士。成卒叛，帥守曾治鳳航海潛去，觀文殿大學士崔與之家居，使昴英縋城論賊。賊退事聞，除大理司直，召對賜金，嘉其膽畧，遷著作郎兼屯田郎。首言天變，上納之。淳祐初上言史嵩之罪，擢右正言。上謂宰相曰：李昴英南人，無黨，中外頗畏憚之。嵩之服闕，課復任，昴英復奏嵩之罪浮四㐫，不報。再疏，語益切，上卽與嵩之宫觀。復劾陳韓、趙與應引倨跪奏，上怒，拂衣八留疏御榻，再拜而退。有旨在外差460遣，知韓州，又改漳州，幸復名用，累官吏部侍郎。又倫虽盧二巨閹竊弄威福，留疏拜辭，遂與御史俱出國門。歸鄉後，往來羅浮，篇味頗出。有文溪集。曇陶孫。字器之，福淸人。少倜儻有大志，弱冠魁鄉薦。韓𠈁胄逐朱文公，陶孫首以詩送之。趙汝愚謫死，陶孫衰之以文，又揭詩于通衢，有云：九原若遇韓忠獻，休說渠家末世孫。𠈁胄誅死，陶孫登進士第，爲廣東運判。嘗遊羅浮，有臞腌集。宋煜。苖田人。淳熙間知循州，養士弭盜，督將倚之。尋461改知惠州，懲豪姓，减重額，刷逋戸，剗虛籍，惠人德之。嘗遊羅浮，賦詩，士民傳誦。王胄，字希戴，淸源人。以春秋擢省試第一，登進士，調惠州敎授。嘗輯羅浮山志，白玉蟾作華淸引謝之。羅浮山水之勝，題詠殆遍。吳與，字可權，漳浦人，徙居龍溪。歷四會、餘于令，有循良風。累遷奉議郎，通判潮州。嘗遊羅浮，有詩八人，明十六人。孫蕡，字仲行，號西庵，南海人。豪邁秀偉，於書無所不462讀。少負節槩，不妄交遊，耕夫販婦，望而目爲孫先生云。元季避亂，洪武初設科取士，蕡中高選，往遊羅浮，賦味久之，乃北上。旣筮仕，猶作憶羅浮詩。遷翰林典篇學士，宋濓、樂韶鳳、承旨詹同稱許之。日侍上左右，奏對敏便，而容觀飄𨓜。居翰林三載，力求補外。無何，以事逮繫，有旨輸左校，築牆望都門，嘔吟爲粵聲。督工者以聞，召至，所作詩皆忠愛語，特命罷歸田里。又召拜蘇州府經歷，以事謫遼東。時梅思祖節鎭三韓，素聞蕡名，迎致家塾。忽罹黨463禍，天下𡨚之。賛嘗結詩社於南圍，與待制黃哲、給舍王佐、長史李德、處士趙介爲友，所作咸有魏、晉、盛唐風格，嶺南學者宗之，稱爲王先生。陳肆，字逐器，東莞人。幼聰敏喜學，以鄕薦人太學，選爲桂林學敎授，陞國子助敎。永樂初，召試優等，擢知頴州，叅改滁州。成祖巡幸北京，訪間民隱異效，普超擢焉。衆言璉績最深，滁入恐失之，詣闕乞留。途知楊州府，陞四用按察使，建言修武備、愼别罰、明禮制、復義倉、正風俗等九事，嘉納之。召還，攺南享連464政，掌國子監事，禮部左侍郎致仕。璉德行淳懿，文詞興重，所著琴軒集、歸田囊若千卷，有萬卷堂，所儲多秘，倌所無者。璉家去羅浮不遠，嘗與都師王淸往遊賦詩。其守滁時，得羅浮志於神樂觀道士鄧能宗，因增修之爲十卷。李顒，字思誠，博羅人。正綂進士，歷官所至著能聲。天順四年，以山東布政使人觀詔簡天下諸司府、州縣官欀履端殿政續超卓者得十人，顒與焉。賜金織襲衣，宴于禮部。還任，以憂歸。服國，促起浙江視465事，時值歲暮，顒往登羅浮，優游賦咏乃行，有憶羅浮詩。擢工部右侍郎。嘗督築盧溝河天津迤北一帶河口及錢塘堤岸五千餘丈。乞体抵家，面卒。一。李承箕，字世卿，湖廣嘉魚人。中成化鄉試，與見承芳弟承勛竝知名。聞白沙先生倡道江門之上，挈其子姪來從學。先生甚器重之，築楚雲臺以館焉。承箕亦以豪邁自負，飲酒多而不亂，爲詩文奮迅𨓜岩，類其爲人。嘗遊鐵橋、不樓諸峯，至夜擁蔽木葉以居。有遊山記及紀遊諸詩。所著大厓集二十卷。詔申。466黃幾，字宗大，香山人。性至孝，年十六補弟子，負累舉不第，遂棄去。讀書羅浮，研九流，明五行，雖星氣象數之書，軒岐釋老之學，無不詣其梱與。旣而讀邵子皇極經世書，深契其旨，作皇極管規十三篇。晚年潛心大易中庸，曰：中庸，易之蔬義也。太極通書定性西銘，猶中庸也。乃述易說數篇。幾幼時每調息以凝精液，夢遊淸虛之府，見眞仙焉。及壯，夢一冕衣掌者，貌崢嶸如龍蜃可怖，再拜吿曰：我鍾山神也，七七之數，公當爲吾主人。覺，猶環偑璆然，發467書古之曰：吾他日其旅殯平。正德癸西，與子佐許偕如京師，至玉峽而病，笑曰：七七之期至矣。没年果四十九。所著有皇極經世書傳及三王玄書。歐陽鐸，字崇道，泰和人。正德戊辰進士，知福州府巡院，以文學薦擢督學副使。來羅浮紀遊，城許登聎，留連信宿而去。陳獻章，字公甫，居新會之白沙村。自幼讐悟絶人，讀書一覽輒記。嘗夢拊石琴，自號石齋。晚年築碧玉樓以居，維慕羅浮之勝而未得往。忽夢長髯道士賞468貯羅浮山遺之，因有臥遊諸咏，兼竒淇民澤詩。後以眞儒從祀，學者稱白沙先生。廣東通志。林光字緝熙，東莞人。年十七卽灒心理學。成化已丑會試京邸中，師事陳白沙，語大合。白沙弟子百餘人，首推緝熙，次甘泉云。由平湖敎論惡國子博士、襄王府長史典試闕楚兩闈，又同考順天。嘗遊羅淳，多題詠。著有坝用集。廣東通志。漚若木字元明，增城人。生而頴悟，宏治壬子，以書魁東省。從陳獻章遊，嘗屏居一室，潛心聖學，超然遠469到。過南昌，謁莊泉論學，亟見獎許。赴留都，讀書辟雍，祭酒章懋課以晬面盎背論，奇之。乙丑試禮闈第二，選無吉士，授編修。時王守仁在吏部，相與講明正學，而修撰呂柟輩皆往來辯論，一時學者稱爲甘泉先生，大開講席，有甘泉問辨等書。丁母憂，廬墓三年，產異瓜，九實相連，人謂孝感所致。服闋，謝病復都，講於羅浮西樵，作心性圖以示學者。尋遷南祭酒。龕肆力於道學。晉禮部侍郎，上天德王道及聖學等疏，大指謂天德王道根於愼獨，正與470聖諭敬一相發明也。嘗著獻納篇、格物通，以補大學義所未備。累遷南京禮、吏、兵三部尙書。安南議興，上治權論，人偉其策。會炳臣受莫酋賂，寢不行。進所註二禮疏，亦爲忌者所沮。兩滿二品考，以老乞致政。慕羅浮之勝，構精舍於朱明洞，建書院於靑霞谷，自撰羅浮志一卷。其設敎以隨處體認天理爲宗指，曰：此吾六字符也，勿忘勿助，其庶幾乎！從遊者三千餘人，呂柟、蔣信其最著者。所著心性書、遵道錄、樵語、古小學、四書測、五經測、楊簡折471衷、非老子及甘泉大全集，皆以羽翼聖經也。晚居

天關，置講田以贍四方來學。卒年九址有五。隆慶初，贈太子少保，謚文𥳑。薛侃，字尙謙，揭陽人。學於陽明先生，最篤信。弟進士，不急仕進，母強之仕。嘉靖間，官行人司正，建言復舊章，早定皇備，以安天下，爲讒所間，廷鞠除名。歸與里中子弟講學不輟。嘗愚羅浮，遷豐山永福寺，縉紳同志每京訪焉，侃接引不倦。客或坐久富食，卽簋弧菽以進，對唉甚什，其直率如此。至遊澗歌472咏，聞灑然物外也。諭學宗良知，以萬物一體爲大，以無欲爲至。質性剛柔，隨病而藥。時從遊者數十人，而李鸆舉、葉夢尤日侍講席。精於易，每靜夜與二子說之。東莞學者迎居玉壺洞一載，連惠，仕惠前後四年，歸揭陽卒。有圖書質疑經傳論義中說西湖記行世。擬著魯諭眞詮，未成。又十餘年，夢得其藁，追續成之。廣東通志吳紳，號一庵，莆山人，官至應天府通判。以予日强令轉羅，慨然慕羅浮之勝。至官，舍人朱明樂之，徘徊473不能去，日强爲構亭其地而講學焉。嘗與邑人周坦同遊，坦以鄕舉作縣歸，喜談理學，相見甚懽。初至時，楊起元間其名，以書達，大畧論學間求放心，答曰：夫所謂心者，虛靈純悴，乃爲道心。又曰：眞心由此眞心克之，可以塞天地，爲堯舜。若但以泛然矩覺者爲心，則吿子生之謂性之誤，其究至於認賊作子，宜其愈求而愈放也。就養三載，惠人稱其慈孝可風云。日强，隆麇舉人，知博羅。政尙谦察，百姓莫敢欺。尤加意學校，關羅浮别洞於長壽宫後口原474築靜觀書院于豫章祠傍，以爲多士講學之地。貧士困于婚葬者，輒捐俸助之。索廢寺田若千，請爲學田，以瞻貧士。邑人至今稱焉。博羅志：何字新，字子完，博羅人。性至孝，親忌日，悲慟不食。葬親，躬率子弟負土成墳，廬于慕側，形毀骨立。夜有二虎蹲其門，曉卽散去。或有危疾歸，虎亦去，疾愈，還墓廬，虎又來。其廬前嘗有慈烏翔集。陳白沙爲詩美其事，又書卓行二字贈之。有司以孝狀聞於朝，詔旌其門。宏治二年登賢書，官至宗人府經歷。

475嘗招白沙遊羅浮，有詩。博羅志：黎民表字惟敬，從化人，貫之子。自少頴異，九歲習泉子業，十三補邑諸生，二十領鄉薦，屢上合官不第，慨然有隱羅浮之志。以母促之仕，始就鈐長翰林孔目，轉吏部司務，辦內閣制敕房事，擢南京户部主事，監通州倉，轉餉雲中，行至天雄，名羅侍經筵。頃修世宗實錄成，晉郎中，加四品俸，修玉牒，復修穆宗實錄成，進河南布政司叅議，仍掌制敕事。萬歷乙卯春，乞致仕，疏三土，得允。民表賦性坦率，無監476府拊。好讀古書，過日成誦，上自墳典事，迄百家稗史圖不涉獵，以故爲文自成一家。方弱冠，才名篇其嘗師香山黃佐，佐雖重之，居淸泉山中，開社，日與弟民哀、民懷，友人吳旦、梁有譽、歐大任唱和其間。明自五先生以來，詩學復振，海內名流如文□明、王世貞兄弟、李攀龍、徐中行、宗臣、吳國倫，皆以意氣相友善。尤精於繪事，眞草頴簾成詣，其至徽明。嘗語人曰：隸書嗣吾後者，惟敬也。居𢘆以淡薄自甘，家居貧素，惟富於文墨。嘗與修廣東志從477化志羅浮志。所著瑶石山房稿、北遊稿、諭後語錄、養生雜錄行世。陳堂字明佐，南海人。萬歷進士，官至光祿卿。築別墅于浮邱之龍，名朱明倌。易簀前，以籃輿徧歷羅浮諸峯，賦詩數章歸。後事葬期，手自裁定，談笑而卒。著有朱明館稿、羅浮書。葉夢熊字男兆，號龍潭，歸善人。嘉靖乙丑進士，累官兵部尙書，卒贈少保。公平宼䖍南，討叛西，憂屢者邊勳，謙謹不代。林御史培稱公不作三代以下人478物。著有關西漫稿、戰車錄、詩文集。嘗遊羅浮，由農。楊起元字貞復，號復所，歸善人。萬曆丁丑進士，累官吏部侍郎。公性純孝，潛心理學，師事旴江。著有證學編、證道書義、楊子學解、楊子格言、楊子政序、論學存笥稿，輯白沙語錄、詩文集。遊羅浮，有詩。479名賢隱逸