655

羅浮山囊序

盧挺余曩年走羅浮，不浹句，慮慈母倚閭，亟馳歸。自念兹役□依聖人門牆，而不入閊奧，又如涉獵經史而多□□略。嗟乎！予負慙恧各何限，豈惟貽誚子兹山？卽今山近而不能遊，遊而不得其趣，豈暃心不靜，志弗堅，□小而失大，騖遠而恩近，乃惘惘坐此病？古來高賢如周、羅、森、湛諸先生，其於羅浮，或棲息，或遊憩，每□徊不去，固不同緇黃之譚空說𢆱，亦非□□不得□而托以鳴高，又非山癯忘世，躭煙霞之病关者。吾656不知此數公何所樂于此耶？抑俯視一切，中自有得，乃雨天機相脗合耶？名山高賢，卓焉在望。余論叨謭謭，心𥨸嚮往之，乃廣采山志，以資行笈之携。相傳晉袁產伯始作羅山疏，竺法眞續爲二卷。宋則有陳少南十卷，郭之美有由記，譚粹褎之爲集，王希載復續爲圖志；明則有陳琴軒與門人羅泰增輯十五卷，湛甘泉自撰一卷。諸書惜皆不見原本，修輯相沿，傳五六手，莫辨其說爲誰出。今僅存者，黎惟敬山志耳。惟敬卽琴軒所爲志而纂修之，黃泰泉括以圖經，表以論贊，657凡十有二卷。近人刋其姓氏，𥨸爲己有。余甚怪今纂輯家割章裂句，襲爲己說，況攘取全書乎？甚矣哉！世風之不古，久假而不歸，不惟行子輯書，亦且流于時藝，以獵取聲利者比比。余是以感旣于中，而不能己于斯役也。黃志廣羅諸書，固稱閎博，然亦多蔓雜方外之言。且于圖說各條下分証詩文，使覽名勝者難于廣蒐，玩辭章者難于摭拾，後有作者亦難于增益，是何如分編之爲善。平韓靑崿野乘詩文亦未分編，且傳仙釋而遺各賢，不無遺憾。余不揣固陋，晏爲更658張，實欲人存各說，後寀不得相掩襲；山重儒隱，方外不得以全據。至若誕者芟，譌者正，疑者闕，微者彰，遺者補，冗者刪，複者去；詩文登其尤，賢傳撮其要，仙釋存其名，品物詳其川，不能徇人所好，不避訾我爲疎。蓋欲助吾游，懌吾心耳，敢謬方前軌而藏石室哉？名曰羅浮山囊，取白沙子一囊遺我之意。夫不能囊大塊，又不能囊大山，亦奚庸此空囊爲哉？吾恐無所囊于我也，聊以囊此書。