嶗山志
寶珠山

寶珠山

寶珠山

南天門山日二峯相峙人雲中,故名。覽勝者恔之,華樓各有取爾。

下淸寫三,而高山巨海當前,地勢大矣。□山之考卜,爲可以廣僧尞,演大乘,未嘗計及人情順逆之故,卒亦無成。法力之不足恃也,何不端其本以居之耶?下淸宮

之南皆海,無所適出,自靑山面南,徑踰峻嶺者再,道不受足以仗之力達試□□□出,石色如墨,光澤可洪。就所具之形,大小相成,比德者於此觀□取焉。再南爲昞錢石,再南爲西缸槽。山盡矣,一峯復起,峻甚。徑陂側,從西□而南鹿下,周圍皆

巨没也。及濱調,八仙墩在焉。所謂根納海而首覆之者,懸崖也。大石周布,五色紛披,面平可坐,則其墩矣。洪濤澎湃,居其中能自縱定者,君子也。自峯北東下,有石塔在山□,直□海中,人不能至。舟行自下視之,是所謂張能塔也,豈非葉海奇視哉?嗟乎!山不深不幽,谷不峻不秀,物不□不著,旨不徐不力,無南莽,無半塗,正志而夬於所向,豈其危險之足虞乎?由史氏曰:名實之際,人所易諸也。役末而忘木,徒浮墓爲,此人心之所以火而因綠,附會者之竊聲而至也。勞之名勝非□取,蓋實有諸已者也。君子而切反身之思,□預預感,卽一時物理,亦皆有性情之助焉。况以嶗之大,而造化之蘊體無不具乎?㽨乎!由今而説,人倫之外無世道,出處之外無人偷,考槃寤歌,斯文在茲。君子之求自盡於二嶗、周者,夫豈處聲而已哉!附宮視建置太平宫,在上苑,羣蓋眞人劉若拙道□,宋初敕趙。上清宫,在明霞洞下,宋建,卽雲嵩子修眞處。下清宮,在天門臺北海濱。華□宫,在王喬國下,元太定二年建。黃石宮,有上宫、下宫,在華樓迤北十里許山之巔,元時建。遇眞庭,在鶴山,元時建。元□左□之製猶存,明徐復陽成道之所。聚仙宫,在南天門下二十里,元時建。迎眞觀,在郡子日,元至大三年建。通眞宫,在山北,皇慶二年建。寓仙宫,在元至元二十一年建。百福庵,在不起山東麓,宋宣和年建。延壽宮、神淸宫、大嶗觀。石門庵,在石門山。天仙宮。先天庵,在天門峯下,海門澗上,自□人所建,齊道人成道之所。臨虎庵在下宫左,下臨大□□□。聖水庵在三□山西南□元時□。斗母宫在明□□。日雲庵在巨峯南□,今爲玉皇殿。石佛庵。在煙遊澗海濱,宋建。慧炬院。在鳳凰山下。嶗

End of chapter

Text and scans: Shidian Guji (Peking University – ByteDance open ancient texts). Edition details are given per book. Shidian Guji

40 / 178
p. 40
Loading…
Tap a character in the text and it is boxed on the scan; tap a box on the scan to locate it in the text. Keys: [ ] turn pages, 1 2 3 switch views.