738

茅山志

卷之十一十一勅改今名。定錄君㖟言：大茅山下近水口處，可立□舍。隱居云：今近南大洞口，有好流水而多石，少留飯平比世有來居者，建有弘道之壇，外史張伯雨建，仍潘尊師嵩陽壇名。植有經臺之柏。宋未有道人白咸陽老君說經臺移栯□□中。太元殿前，檀欒翠碧，非几木也。觀前則王津池。739九丨八七四在大茅前石路傍，其北連峯，以跑朴名。葛洪井。在抱村山庵，許長史孫黃民娶稚川孫女，相傳庵居其處。其東嶺北之連峯，則飈輪迹。昔東海靑童君乘獨飆輪之車，按行有洞臺之山。隱居云：个大茅嶺上向東行，有路傍山平治，狀如人功，足通軌轍，相傳此爲飈輪。亦夫眞人常御九龍，左名飈，右服名歘，旣履山頂，故指其左驗幽。740茅山志哭卷之十十二峯之西垂，有玉蝶泉，二口貯泉，至冬一冰一溫，又名陰陽井。峯之下有陰陽石，石之側有天信庵。楊亶甲先生之居在飈輪、抱朴、五雲三峯之間，自謂平生未常求信于人，惟求信於天耳。其北垂有喜客泉，方池數尺，客至，泉卽湧躍津津，或臨之，聲勢則凝然不動。嘉靖時，甘泉湛公易名至喜泉。舊有庵，祀孫寒華。741循池西南，則梁昭明讀書臺，臺下有撫掌泉，間擊掌聲，泉湧如沸，方池常湛如也，一名冬溫泉。臺後岩上有一勺泉。臺東則福鄉井，井上有水，梁昭明所植，半心摧朽，生意愈茂，是謂福鄕。古木有柰，似來禽而小，可去疾癘，名福鄉柰繡羽亭，亭覆并銘碑。742華陽觀在崇壽之西，昭明置道靖，名鴻禧院，一名福鄉舘。唐寶曆二年，勅改建寶曆崇元聖祖院。宋治平中，賜名鴻禧觀，宣和改賜今名。洞陽館在華陽觀西，政和閒，延康殿學士王漢與高士沈子舟鍊大藥□。其西北嶺際有半山亭，今建土地神祠。朝眞菴、743曲水亭，喜客之支流逶迤而下，冬春不絶，好事者成之，以流觴傅飲。亭下有曲水庵。朝山亭，今名奉律亭，大書不許婦女上山，並律條勒於壁。無梁殿。又東北則五雲峯。積金東南對山，昔三茅君各乘飛雲現於斯峯，藩鎭上聞，有詔曰：卿雲煥爛，仙相分明，能均五色之光，徧覆三744茅之頂。時許長史在都，常向方遥禮，每云：遥瞻三秀，冥蓮一心，故得感通高眞用意也。峯下有觀，以五雲名，近華陽洞前。天聖中，冀文穆公之小君許國夫人諸於內朝建，以栖公之神。双北連岡，維積金之山。定錄君噯言：大茅、中茅閒相連，長阿中有連石，言時名積金山，因積金爲壇，名忠索。有水境，爲屋室靜含可合丹以修上道。

745才後容人，乃颼颼而有風。累朝金籙，投龍簡於此，卽西便門也，有朝眞之亭焉。

在西洞門，楚王澗之源發焉。隱居云：東壟石壁內，洞外數步，便有一湧泉，冬□淸746牙山志：