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西嶽廟

在華山下十里。陜南迆志：西嶽廟在華陰縣東五里。自虞舜西巡狩，三代以降，莫不有祀，然皆不廟。縣志：廟自漢武帝始。唐書地理志神之祠在黃神谷玉山。史興光初，還于官道北。漢華山廟碑記：周禮職方氏：河南山鎭曰華，謂之西嶽。秦秋傳曰：山嶽則配天。乾坤定位，山渾通氣，雲行雨施，賦成萬物之義也。祀典曰：日月星辰，所昭仙也；地星山川，所生殖也。功加于民，祀以朝之。禮記日天子祭天地及山川，歲偏焉。自三五迭興，其奉山川，或在天子，或在都侯。是以唐虞疇咨四嶽，五歲一遍狩，皆以四時之仲月，各省其方，親至其山，柴祭燔燎。夏商則未間所損益。周監于二代，十有二歲，王巡狩服國，亦有事于方嶽，祀以圭璧，樂奏六欺。高祖初興，改秦、漢祀。太宗承循，各詔有司，其山川在諸侯者，以時祀之。孝武皇帝修卦禪之禮，思登假之道，巡省五嶽，禋祀豐備，故立宫其下，宫日集靈宫，殿日有仙殿，門日望仙門。中宗之世，重使使者持節祀焉。歲一禱而三祀，後不承前，至於仁新寢用邱墟，迄今垣址營兆猶存。建武之元，事舉其中禮後其省使二千石以歲時往祠，其有風畢禱請祈求，靡不報應。自是以來，百有餘168年，有本西巡，輙過享祭。然其所刋碑石，利紀時事，支字噟滅，奠徙存識。延熹四年七月甲子，宏農太守安國亭侯女南袁逢掌華嶽之正位，應古制，修廢起頓，閔其若兹深遠，和民事神之義，精通誠至，礿祭之福，乃按經傳所載，原本所由，銘勒華楊觸曰：雍梁馮午圖𡵨，文武克昌，天子屢儀巡狩省力，玉元六樂之舞，以致康莊。在漢中葉，建設宇堂，山嶽之守，是秩是望。溪惟安國兼命斯章，尊修靈基，肅共聖山嶽之壇塲，明德惟馨，神獻其芳，遏攘囚札，攀攸吉祥，歲其有年，民悅無。張袁字宜德，甘陵逾人丞張昉，字少遊，河南京人。左尉睿，俗字君惠，河南宻人。主者椽華陰王萇，字德長，京兆尹勅監督承椽灞陵杜遷市石建香，佐新豐郭香察書。刻者頴川邯鄲蘇張。工訣郡訣。漢光和二年十月修。開首169碑記：山經曰：太華之山，削成而四方，其高五千仞，寳十星。周禮職方氏：華謂之西嶽，祭觀三公者，以其能興雲雨，崖萬物，通精氣，有益于人，則祀之。故帝舜父堯，歴數親自巡省，設五鼎之奠，燔榮燎烟，致敬神祗，又用昭明，百榖繁殖，黎民時雍，鳥獸率舞，鳳凰來儀。暨夏商周，未之有改也。其德休明，則有禎祥。荒濡臊穢，篤灾必降，泰違其典，壁遺縞池，二世以亡。高祖應題，禮遵陶唐，祭則獲福，奕世克昌。亡新滔道，鬼神不享。建武之初，彗埽頑囚，更率舊章，敢用元牡，牲牷必充。天

惟純祐，萬園以康。光和二年，有漢元舅，五侯之胄，謝陽之孫，日樊府君，諱毅，字仲德，承考讓國，家于河南，究職州郡，辟公府，除防東長中都令，誅强越，撫瘠民，二部以淸，命守斯邛，盛隆秋霜，思踰冬口，景化旣宣，猶復夕愓，惟窺祿之報，順民之則。孟冬十月，齊祀西嶽，以傳舍空，農不足處尊卑，廟舍舊久，墻星傾亞，世家不修，春秋作譏，特師行事苟班與縣令先黨以斷補治，設中外館，圖珍竒，畫昬獸，嶽瀆之稍，所出廡秀，役不于哨，而功見著，暫勞久役，神永有臺，自古秦山，邱邑猶存，五嶽同尊，哀此勤民，蜀不頴禍，乃上復十里内，工商農避，克厭帝心，嘉瑞仍畣，風雨應星，晝間品物，君舉必書，况乃置總，德及神人，可無述焉。于是功曹郭放、主筍巡襲戸旨使許禮

等，遂刋元石，銘勒鴻勛，垂曜靈軫，存有昭識。其詞曰：二儀劃170判，淸濁始分，陽凝成山，陰積爲川。泰氣摧否，洪波汜臻，曉命伯禹，决江開没。川靈旣定，思覆兆民。乃刋祀典，辨于羣臣。囚讀祭地，嶽以配天。世主遵循，永享歴年。赤銳煌煌，受兹介福。京夏密淸，殊俗竇服。令問不壝，可謂至德。德音孔昭，實惟我后。出自中興，大漢之舅。本支惟百，延慶長久。俾守西嶽，違奉神祀。攺傳飾廟，靈有攸濟。降瑞畣祚，景風愷悌。惟風及雨，成我黍稷。穡民用章，建又室宇。節勤紀頌，克配梁甫。