七十二章

民不畏威，則大威至。無狎其所居，無厭其所生。淸淨無爲謂之居，識後不盈謂之生。難其淸淨，行其躁欲，棄其謙後，任其威權，則物擾而民僻，威不能復制民，民不能堪其威，則上下大潰矣，天誅將至，故曰101民不提威，則大威至。無狎其所居，厭其所生，言威力不可任也。夫唯不厭，不自歌也。是以不厭不自麒，是以天下莫之厭。是以聖人自知不自見，不自見其所知，以光耀行威也。自愛不白貴。自貴則物狎厭居生，故去彼取此。七十勇於敢則殺，巍不得其死也。勇於不敢則活。必齊命也。此兩者，或情哀敎者也。天下有不敢而利或害。俱勇而所施者異，利害不同，故曰或利或害也。天之所惡，孰知其故？是以聖人猶難之。孰，離也。言誰能知天下之所惡意故邪？其唯聖人。夫！聖人之明，猶難於勇敢，況無聖人之眀而欲行之也？故曰102劉難之也。天之道，不爭而善勝，天睢不爭，故天下莫能與之爭。不言而善應，順則吉，逆則凶，不言而善應也。不召而自來，處下則物自繟然而善謀。垂象而見吉凶，先事而設誠，安而不忘危，未召而謀之，故曰韡然而普謀也。天網恢恢，疏而不失。