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洞𤣥釋義宣樞經卷三

正陽帝君曰：梅形枯瘦，寒艷冰肌。雪守鶴伴，冷艷風羈。占春魁首，經冬練枝。和天地氣，分日月時。形分五瓣，花吐奇姿。道在離中，日月全宜。冷艷欺雪，嫩萼輕枝。文明之象，四象兩儀。八卦太極，堅固中虛。赤火南度，湧灌玉池。透頂光放，湧泉培滋。中分二斷，星辰雲霓。空空莫問，玄玄非時。何知動靜34爭靜化生機。風枝靜動，洞含洪儀。守之則信，放之則彌。卷之則密，退之則奇。何謂是道？道在於斯。何謂眞機？慧生於基。何謂築基？妙滿於麗。何謂盈戾？務在於斯。何謂眞玄？玄在於機。動合乎體，體本天資。資智聰明，莫勿奇離。何謂七情？情生於機。何謂六愛？愛發於茲。其道不遠，其法不奇。還元返本，運用培滋。守合動靜，靜化於奇。包含宏養，35非道非此。洞澈交炁，氣在於茲。念爾初門，悟道培滋。守爾本性，慧生於茲。固爾形骸，助養培滋。守爾大道，體固全宜。貪嗔爲機，守定猿獮。寡欲淸淡，知非知宜。動者有跡，靜者無基。守得眞機，放則於彌。斯道斯道，念念於茲。何言悟澈，貫透通奇。雖云彼我，我自心宜。何分內外，內自釋疑。洞澈𤣥貫，巧象天儀。達乎理義，貫透眞機。風動動化，36精含玉肌。水培培養，草木精奇。何謂口道？自有眞奇。何謂受授？半吐半癡，伴繼雲光。妙法宜運用，六通化眞機。天地形原三界外，乾坤法化九轉時。靈明守得歸元穴，交炁方知返本基。洞裏眞奇精奧意，方圓體固潤培滋。註曰：寶扇初分，陰陽氣交。三昧眞火，五蘊逍遙。分三百六十五度，奪七十二分時候。宏含眞炁，妙奧37無窮。大將軍威風騰殺氣，眞名士磊落灑胸襟。力敵萬夫之勇，才冠三軍之命。北斗橫空，雲漢高聳，英雄壯志，鵠立辛勤，妙展儒策，運化周天，配位離宮，秉先天不動，萬物不生，化育不長，變幻無底，定化後天之眞形。南方火焰生，始得天淸氣爽，宇宙光明，乾坤錦繡，配合而成，隱居終南南方之極處。愼始而愼終，曰南而曰北。著紅衣，坦腹露胸，長鬚滿頰，挽雙髻，象形日月，擔荷38乾坤。眞火靜養，嗔火自滅。功德林中，七朵蓮花蕊，八寶逍遙池。常使甘露灌漑，精液醍醐。眞火戊己生，太極分變幻，正寶扇之光輝也。金丹嚴密，奧理奪玄。但覺淸風習習而入腹，換出濁胎，變化淸靜。結成蓮花蕊，種就菩提根。一輪皓月正當空，光輝普照妙無窮。寶扇如如無動靜，離宮方透眞火紅。怒髮沖冠，劍如秋水，明月當空，化退千萬嗔魔火，混養眞火，四肢如如不動。用39者，周貫全體。化者，虛空渺漠。發者，蓋世功名，滿腹經綸，出將入相之眞才；藏者，修功養性，助道培基，實在之眞跡也。批曰：曰怒髮沖冠，雄威蓋世。建勳勞，立事基，灑脫棄封侯，功成不染名。便是英雄量，豪傑度。4041觀世音菩薩宣樞經跋夫古聖人立書法世，垂規訓教。善哉克明峻德，允乎顧諟天命。宣其未發之經蘊，傳其精微之實據，斯可以闡化後世矣。今正陽帝君洞𤣥釋義宣樞經，妙奧而精𤣥，覺悟而宏化。正名教，挽頽風，共慶熙皥之瑞；宣化育，啟迷蒙，咸臻福祿之祥。其意精微，其理深奧。語不繁，包藏無窮奧妙；句不多，含渾靈蘊秀氣。念爾派下淵瑞榮甲，筆42墨宣勞，勤苦懋著，擕爾父昶炅恆昌配侍其左。淵澤趙守敬，樸厚忠誠，心念堅固，擕爾父善暹趙楚才配侍其右。斯言全備，道德咸臻。斯人悟授，淵溥流傳。以爲跋。峕在光緒辛卯二月十九日，降筆於靈虛宫之松蓬醉月43興莎而公多、小二巡多八贊明卷此形爪以創乙經元圖八心妙罷正宏弘浙作州一一心湫，44大悲大願，大聖大慈，開山啟教，靈應祖師，五雷上相，靈寶真人，至靈至感，真顯真應，生生不已，大權天尊，幽㝠紀籙，生死罪過，斗府三台，御前都曹真君，演化警政，覺世渡迷，三教大宗師，興行妙道，普濟靈感，妙道並濟，佛，協運天機，樞輔權衡，天班右相，純陽警化，孚佑帝君，鶴雲子清筠、功行子清竺沐手敬書45洞玄釋義玉樞經卷四孚佑帝君曰：木本火相，日出東方。光明洞澈，點眞陽。週天運用，普荷神光。恩榮草木，化被萬方。出震入巽，運轉三陽。帝德赫赫，金光洋洋。靑色冷艷，妙奧珍藏。形分肝象，氣貫胃腸。守得大道，妙和陰陽。先天一炁，妙意顯揚。後天一脉，洞裏桃香。多恐多懼，木當春旺。雲烟縹繞，古洞生光。虛中生玅，46仔細參詳。洞裏空洞，露冷嚴霜。一枝桂蕊，蟾宮飄香。和脾和胃，氣通肢腸。金丹九轉，大道生光。混元一氣，透頂珠光。出入守舍，神威顯揚。得授妙意，澤沛汪洋。德及生民化育生，眞空妙意太虛情。洞澈玄通三界外，靈明大道九丹成。註曰：寶劍本無形，先天眞一之炁而化；黃袍以著，東方甲木之精而生。道巾飄揚，灑脫塵外。素縚結47綵，自在神仙。不忍坐視黎民塗炭，日期下風，故發大願，普渡蒼黎，均歸善道，列入金仙。飛鸞肇起，始自何年？唐虞盛世，文武熙風，不假神仙設敎。迨自秦晉之問，黑暗全生，紅光久蔽，文昌帝君請命天廷，降筆人間，垂陰𨽥文一篇。五代時刀兵遍起，刦灾不休，不得已木筆沙諭，象教鸞化，始行天下，人人秘藏，個個珍寶。所授受者，非文人戯筆弄墨，推48敲吟哦，滿篇數紙，立馬可待。自吾成道後，大興宣化，而至今時，鸞壇遍處，始終賢愚混跡，良莠難分。得眞機慧悟者，百難求一。始通靈慧者，仰仗仙緣，均必持握木筆，托降金沙，全不知其中深微奧妙，利害關繫。陰律載凡二炁未交，眞機不現，傷一命，罪應三千。靈機稍透，悮傳報，罪應八百。今時之人，全不體仙佛慈悲，貪心妄求，詞有所輳，意有所思。故是混跡之論，良莠之分耳。