图錄
图錄
女散花何為也？為是人皆大
祈告也。夫人何以
古大歡，苦風雨濶
築不和，世無窮
刑位介并亮也。的𢎞妙匡執能的
是有户
力五藴皆
己備。子道士
十句，孟人慈悲，頋作
善徒行一時人
年不至，感亦而乎
訂都乙丸郡工品王和人物咸亨
位五功丞云歡吾藉敬花以
嘉慶祝
乙耳。筠望人著記邵嵎靈向安留牙二十三圖
恤歸功名富告
命所以已，是
人事也。扵世明
柔不一，屯
流行文
而已。五行
之否，一邑他
司人相化而或形，
十四相鮑而生吉凶，自
明化自治
之能，是命也。引
物扵前，而有因化
者可於後，而君果未，凡
人不能晚乎此也。
死苟得苞帥道得心，心化扵神，
合扵客
五行之性以為知用家之為五行所盗名片：西海河
功七、鳴四、瀚四、四區圖錄㳺行河海，放蕩江湖，濵舟
並至，景人視
乙未有了代其驚且懽
者，而舟中人則坦然怡
然樂句你也是何故也？
步即得行，無物欲之生碍也。
乙矣者性自
終赴少步是樂。上到
汐王堂，遊蓬島三千
匾界院銀河
逆九萬程歷師
大人無断、妙老、
惜形至堂居客亦內外留客少
七性復
黨賓事七、着倫八一乳以外記八明五圖图錄湖山勝景柳
陶昭鳴啼
策杖逰
隄岸，乙午之樂也。融
卯人弓漁人
淮得鮮
麟耑四次乙以侑酒，
設乙扵水，功在救生，無
有思心，尚
示㝎世，刻召机惟亦自衡分
賓源梁孫行心与
安士已及
等比行隂隲寓
向思何事，
將以明終道焉。句否心相入後仙直
光目見等耳一所聞
也，而非聖行而非
年，又留化扵董
而衍十六分向
高斜名四屯次才留家珍于羽伴宝
瑾，而性命存亡，
口因己巳之
艮，庸人之福，每石
元七元心九不知明所
身花花扵中
之又閩決適吕
宣而人徃命而已。
此以有道
皆以功行焉。
獲符富者不
不歸面而亦溢
二渺而小危此者
以永無寒決被徵
人着回禮署堂而名蓋行免
行扵事。
孟子明暫邀功，
暫治所不
能久也。何以
非自泣
建化而出扵獄
械造化也。
戈妥弘者而以使人中任大化
池置而不加絲毫人意扵
弓司榮也，處吾辱也。之以之力及得的失則
八名句：不是以
勤兮，心爲者
已，石沽而
至，若不邀而自生，功不留而自得無
自留行可以榮
題人大爵俱得
品福智尾人差臥殿品之十公針仰觀俯察是無地理者，化於胸
三火伍得
之屬客心允中味下皆
膀光源化自七大成，
不入爲前太方安出，寓
盛以拘水火，公人苟而非心能
乙也。是以明下
而上，離而返下。
歎乙，侈乙。川火
抽添留名二矣，
者而，而南
易而北
南克户造化復之功用矣，
仍七著紹焉，絃兮總行尸從者必從
下不必之行次易之户，所望所仰人
所知之扵前人
力以扵
於後淂也，
也，是以為策不得也，不足
多乞等失樂焉，唱不能劫摇
心山一人四門人丘
仰而入扵六化。
樂詔記山邵四學涇竹而德不窮，
湖人德而邑弘元音筆隘感又邑公領經幽高樂
謂少廟，莎，大裔，隱，除，申起，貨無為而或，不求而得。
乙酉近四人而已。㢤
天家九，丿玉二，三十六四
乙
Text and scans: Shidian Guji (Peking University – ByteDance open ancient texts). Edition details are given per book. Shidian Guji
