玉笈金箱

412國也，報而因羽也。何謂兩弦之氣？盞上下二弦月與日相照于書，取今水之至清也。涯日月與日相望于夜，取其金水之事任也。清者智氣而王虎愈往，名將聞而省皆皆也。清凉二八互為隐嶺駐時二八金為一體，將而象之，會耳立成。上經云上弦金半月，今曰上諸屬本。上經云下弦水半，而今曰下弦屬金。是知上弦金歲有無月之白者一半也，止弦屬也。高堂月之果者，本也。白者金，粱者水，故互言之。以弱雨頭金水各半斤而成二八之妙，下經亦能，或者不知其妙，好疑之矣。山中內外盡耶，松聲在東溟層不在西，山家自有過南僧之矣。閒銷不得用凡鈆，用

貞鉛也。棄捐此是用鉛声如詩用鉛不同。玉笈金箱祠，413誠言凡鉛，是治天地出澤質之物也。眞鎮是豈天地一之炁也。世人元陽直氣，逐日不散，無錄凝聚，以結聖胎。故聖人錄夏訟，取而伏之，凝結成砂，逐蓬火漸，瀑水永潮，潮魚訟氣，渤液抽鉛，添求其妙如此十月火足，鉛氣而治，如眀窓中時，是之塵片飛浮，而玄力年抱一元義浮數四曆後一味鼓水銀也，儀金屐大還子矣。虚心實腹萬俱深，只為虛心要識心。不夢煉彭先寶腹，且教守承滿堂金柔煑積也。守羽必實腹，將金玉滿堂矣。一者用也，抱一以虛心，則徤廢亦哉。此方其虛也，形不可以久持，玉鍊鈆以制之；及其實也，心不而可以有報，必抱一以空之。求弦驚其腹，當先凉訟制乘柔乾形化

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