豪庵序

關山然經蒙扁庵。夫艮上以下，山下出泉，示其有所養也。良止也，老氏所謂知止增習也，老民所謂致虛情，其知止致與融而藥蒙奸，老氏所謂耳飛致殺之熟與？然師

物之序隱山文物，隱山煑弄隱甚心，謂無心于山，氣山于心也。是故先得勸道，後預此暑，未識近而先是此者，見世山心忘少道羹識取而宜山爲進書道悉還532日用記勾緣如此冷消知之，任其所如，張其所欲，益曰：胡灰裝流，天地辰綸，重風净時，神性幽慈肅生浪，尤如浮中漚，一罷一福，墮心起滅，國家諭于襟情許善。夫大椿萬年為一歲，憾怙多在而朝至此，又聽之稟賦衆如之何而已。生于人世，為乎人世之事，今日今是，明日又明日也。回首斷亂之年，今部不濕記憶性月然明，情愛易感，菜愈塞，神宇為薪，同者乃以起居今息之道，錄而記之。福建機略將書書書，著物可言更。余以無他嗜，仔手時獘齋後年特為經為之事，其誤兵而不吾情矣。志從横家而不喜精楨各古八渺四533捦而具制校，懶于盟櫛，便令湯桑，即進以屬，或三杯幾五杯，或但從此逼領弓春或中時今多湯餅積多書令果絲銘茹蒙榮令孫師勾過宦以翼水結門炮而後已，亦不甚能良之，是過客辨矣。之飛初毋材，次偶我得鐸刑擠出市了府在是覺神思殺，按客爺愁酌去有智舞奴延之脩觴，兵庖之背偶缺肘，求之于所知，平生紛得道後未嘗敬煩香之誠，但有閒爲觸事卜心，心口相語，每有方鑿圓相區精帝默贊，不与世人定也。日間矣，事或攸以至後後夜而和天遷曰：自鄉神恩惰，亦無其夢，有夢則灵，夜堂出風仰歸死死無時聞習亦得冷起于劉卿思因氏之子在外，乃子一品四區534路火香秘流關前下曰衣摇面淂風与啞物隐水水活，水即鳴擊。邵即先知此謁者風雨雪雪，雪可為之，盖風雨當雨，曰緣而而緣四公孫賀楊大火，久之端論內想大水久之覺寒短，此誰負天地之德？疏可風之何人謂見升化事云動靜相虛，所以化火也。燥濕月裏，風化水也。水大相盡，可以化事也。潘龜於非所以化聖道隂水向日明雨江霓也。繇是知風雨可以合，雨雪雨以然陷隔五役可以秘，愚當屬其讀。吳曰：董于世書之後偕學室曾老師端雲玉陽芒曾信謂母煉母該，夜夜西山採明月。壺祖馮成良糾大尚帶蛟龍血，一自於陽歸玄素，授宅牒空入拿蘭，但留件道八535百年未教他㗛。東寕雪紫陽真人費元豐一皁吏，三番遍祀隸空等惜直萹無些鈆痛氣紫滑直介貲究。張相做高獨振張平映善不再卷三柔預信向，你便是良志和十四何仙姑萱閣花益頭跡齋相有姓外否？錢經玉洞，千長夜，滿官國賢寶寶賢，王，年排，帥。歸，歸金華州白雲滿，哀夜內有令耳，實觀著係萱板媒留，經續。極於好而皮未是之謂詭與惡。以五尼謁望陶慶課據手持，楊極忽應，埃從後入内室，雲真獄，拜破久珪真無多古偈，梅有風，花省學於任學學之大圖堂。536鄭天谷寓神陷吉誤偈：大爺本事無形，如這船而長。謝君曰淂任備論毁四名做人七有像，鬼有新體不益傀儻這夢入，則這個是茅部人。你有人更問如何向道刻去乆矣。二臣溜斟易花胸動人，梳船觀飛剛經偈寄西林去老以字不成八字不是，如是我閑旦菊花新，寶皇演香訴絲誠寸意記當年事。悶本愁，基人問：天生得那些兒空禁時胡於北。雲流風吹頭，土面手，河水把。恨便有餘，衣已失，不曉卒看船首，隔不過鑑亭以除長去去無水，澗欲金，溪還刃𤍠夢風翔，路別無他望，要神水入羣池537改返曰民處大将次決試休觀今謁非其爲疑鞫均過周太祖而選與，得解而製儒行禮，不正於晡，藏蠟陶像，此猶天操，仍爲如中妙，永易與歌𠜍所不援詔自許，民震黃金闕地有諸，知這裏，一聲情惱，非夏，一聲調帶，滿面笑嘻，白𤍠，春雪上，記取這般時事。訓欲要倣神似玄，工夫餘似閒，一微初動，玉物起火煙還不天寳地属物龍勝麗張題花花花，一住何多，道經路入，酒丸亦食精。探木海，過到關，令木澗陽娘何上，綠玉方山尋盖，書侵肺，物極爲應袖如經，秋深令同客得得寒了，天上即人何。538仙嶸記馬水八級鉤，紅爐一粒同心遠堂記鳳齋廷横水冷，恨一笑，世事落如杯水，漢山得各來止是者前從而詩之，苻鬼無主，月魄不憐痛，義從而湏之。東風岡柳眼苟白骨花花齋中日有春半都歸靑。出訓張紫輿於此心而樂道，今此心即道也。體此身而與心會，此道即心也。直歌于心，心融于益也。心外無利道，道外其則物也。治以天月才未受諒，煥而高，物自雜。旅地本者乾坤，而西牧月報有集，但見恍物者冥然似物非物，似象非象，以是聽之則艱，問以食則幻，而因多怨北而名之曰奩，易為牆風來之懷志者之根，太539口極公蔕也。前菊水知種冬曰道，就城本無物物之用，畝坡至乾物之體。詔夫修煉公耳之旨，投藥物氣不動之半，須火候于無物之迹，以神然之同用物形神之所形匹結後知心中自有無侵象村身中有無限得火。如是而怪之，謂本奴是而修之，謀道廢者以求王，淘沙以取金，球形以差神，順心以今道，皆一意而已矣。