坎離直論其三
坎離直論其三
先天卦位,乾南坤北,離東坎西,一變後天,乾坤退位。離本乾體,故曰太陽受乾位而成離,離乃少陰;坎本坤體,故曰太陰受坤位而成坎,坎乃少陽。離爲火,火性上炎,則其易騰也;坎爲水,水陛下潤而其墮。然坎中一點陽精,長得離火相蒸,而始得長生之由;離中一點陰神,長得坎水相潤,始而不死。位雖相隔,而使氣長交。但後天皆屬昏濁,羣陰之內,陽氣難生,非得眞火煅煉,而坎離之氣終不能旺。何以能得交姤?道在洗心滌慮,保精調息,神守中宮,一意不散,則眞火漸生。功純火盛,則眞水二騰。火入水中,水與火交。交姤日久,天機忽升,坎中眞陽,點化離中之陰。離還是個離體,不實其虛;坎還是同次體,不虛其實。心腎相合,而得坎坎離離之妙,戀成乾健之體而爲仙矣。夫修丹之士,多言心腎非坎離,以呼吸爲坎離,此非眞也。不知坎離之體,乃是乾坤之用。大抵人身不出五行也,
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Text and scans: Shidian Guji (Peking University – ByteDance open ancient texts). Edition details are given per book. Shidian Guji
