築基重論其二十
築基重論其二十
築基者,如築屋之基是也。凡有志載道者,必先掃除人事,爲入道之階基。喻造屋者,先要深固牆脚,布定桂磉,然後能圍,內外堅牢。然丹家以築基爲首要,此法只是收拾念頭,不可縱使識神。識神者,乃原意之舊弊,稍有牽繩,於道遠矣。蓋此築基一法,是積精累氣一身之內。夫寓塵不染,在色不可迷著,未死學死,逢生殺生,而陰精自然牢固。古云:牢固陰精莫外遊,巍然静坐知添抽。後天仞勞方存守,心腎相交得自由。炁血周流調採補,形神俱妙永無憂。水火相及是築基,神氣相併結希夷。只將四物合一處,欲無一精煉已兮。謂共二十一燥已之法,只是忘情止念,心死神活之謂。心若不死,元神不能浩矣。故神仙敎人煉巳,物我兩忘,時刻斂收,將此念潛歸丹穴,神與氣兩交一矣。久而自静,是爲淸虛之際也。太上曰:虛其心,實其腹。李淸菴與前功所謂:靑陽洞裏須調煉,採補還初老返童。夫若念不止,則神不靈,恐有復泄眞元之患。問曰:何爲煉己?曰:每逢念起,急當覺之,不然睡濃之時,顚倒夢幻,識使淫欲,難免犯戒矣。夫學道者,急刻省察,故長眞祖師云:修丹煉已辨工夫,癸地慇懃立漿爐。若能不煉之中煉,自然正念合虚無。
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Text and scans: Shidian Guji (Peking University – ByteDance open ancient texts). Edition details are given per book. Shidian Guji
