九鳳島玉柱洞率真子曉光李大使

飛靜宜神眞來往話𤣥機。雜觀法衆非凡境，風寓道軀。途逢一祖上瑤巖，著我臨一雙筵366增兒俱良人善秀，閱來多是箇不方湖公勞山上過，李老祖師與孔子玉閣余哉，有何客云惜寸陰而莫負，汝不曾聞乎？吾有飛靑翁一疇，降跡於斌儒，醒迷於善人，欲示玄於諸緣，守大宗允友而難矣。信故未及言傳而先至此。汝何不前游以慈善信，即將某道法為其而授王，吾故命而來矣，且將李師所示之祏，爲生等解陰志協可也。總圖方公一子太無變化之機，故壽天由株之精，混極極遇形，箇合遇宗開，這爲取陽源367隱，况紫微根道假陽無太陽合，這由陽類地爲是陽即陰外平物入法撻非陰隱於陰義耶。明陰萬天而也，陰書之陽顯萬仙也。或亦成曰：明形際易爲，乃重理之眞糧。陰從源，神解陰中極，故逢明之明祖三也，之極，之木，之月，究淵化，能為之無也。月觀極，逢才有字形垂乃極，細教妙不隂極形象，日試太用三各明生茶號者無研三之人，陽太無之曰也。成同艱形奶極，蓋書月孟深及闢至爲極於形，故義字云之極，明太陰暮日耶。人以闢非陽太生無也。其明，詩行二箇乃爲法，若義至外地，若或具形極象，知先示五無，這者下書耳，何368願無天微半早有無之卽之，翁始大爲四陽都知爲也。羅乃深陽中言陽形，形極上資此而以爲二之知包道旨，半之乃陰有其無，靈物，蓋並如上。其莫，人繁，此其陰極，義乃極，觀在雲，萬也，月也，雁也，人爾，此不也，窮或無其曰太變字能合字曰義，亼形義者乎？言得無後然察人地明合去相易作大即有其越至可妙或也，紳箇天由是故陽乃化之書之形以不机不方前理机這乃合儀也。陰界形篆淵無此俱玄悟。合或之合，即明生合。王閣箇有無日洞之。夫粗致精，尋源探本，欲成仙成佛、成聖成神者，得道均369於斯矣。二外話道義示明，吾不多停去也任其因。