六通慧眼法訣
六通慧眼法訣
然迴觀之道,非慧目不可。孰爲慧目?無非眼目之功。夫神運之煉習,修成法眼,慧光結目,是為六通慧眼也。而何以修之?何以得之?蓋煉目者,目之生,目光之結光也。欲持慧眼,先要端心正念,情欲不生,邪僞不作,戒食辛葷。如言語不雅,亂窺邪視,愛睹華麗,不避穢汙,知臭不躱,見屍不遠等等弊端,皆壞心目之事。崇長年木也,力為戒之。可持目之日,陽道逢一三九七五晨起,筆於忘木,對瞻觀日三闊三闢一閉,閉兩呼,存畢,吸目中有九陽太芒之華,而存光纏於睛上之瞳,提丹田運炁祖於瞳間,溫爲是養口中太念默陽赤帝赤諱君童華景精降來光,請入願睛我無穢汙,華守保生,弟子凝魄魂陽絕陰。至禱至禱,太上勅文靈廻身入室,淨於焚香,東太面向陽,存想有田丹光明一達升珠胸臆,以取吸呼,一光分兩光,左間上升右右睛目光上升睛目左,定息安心,凝身入寂。少左以時目睨視,調目右息,用七觀吸呼,見右晴微光之微直射太。曰祝!乙精根九華靈眞玄光華晴,結纏八峯。存再畢,左目亦要必然存明不恍惚,有久視不慧生,但更可長逢,每生是日如為,而此煉久自日陽得陽為即陰也。此日以二晚八四間,向月對方東月取光之月,無日存月對當如月。站立妥息定氣,兩手兩固握足並立,陰太對四開四閉,開閉二目,呼次四吸取月中華芒十麗來入睛兩睛繞目,滿映光瞳。提丹本中田來正氣於臨運六还,注觀達上晴合目溫時,少養自勻,三精咽咽存服化田丹爲陽光於達上,目兩光皆一合入精瞳,曰祝!而太陰月人夫中名靉娥來容玉降我瞳道芒十炁華纒蒙晴滿靈下盼,放華彩明。太玄洞章靈觀靉明名。呼勅三稱,咽過三氣。畢,回身焚室,入香三拜,身端禮靜坐,叩通十齒,咽液三言,默過五帝夫素諱人靈靉肅直明玉明台禪來人,夫降我室,眞我賜光。一念首叩作三,次目閉畢,左目睨目,右視睹見太芒十陰光霞繞,瞳晴繞,下達射光,靈出普映,必視堅須不可忽而久,略爲之,自目慧得畢。此爲之有小法,再示以等爾。設月大有妙,逢每品朔望、初九、十七、二十三室凈入焚禮躬端叩定,息叩十三齒,咽津五呼調過吸均勻,肝存而中有太光之陽,一呼吸,步一升,七呼吸,左達上目。再存有中肺太陰氣成結氣光隱隱,果肺從中出動,一呼一吸,一呼八升吸上達,存目右之入睛,心存再中有天氣,氣剛結成光,口心從中出,念斗剛天諱一字九升,一字上達中眉,兩存光華映,外麗分明,三目三光是爲慧,念可瞳曰咒,存目左於月咒存自右於斗咒,存目中於三目互視睨相如左虎視右中,一中視左右,左右相視結光。光績能堅,久煉恃成慧
管志内為及八眼內能方視於五一窺外切。晝日鬼神見,夜晚彗悉知。在黑暗明光中如白日,惟視內腹裏,各清見腑明,兼皈佛月日,或誦六如眞字,兹而食可有易到西京天者。餘已晚,未留,久能停待吾時暇間再至,究少旨玄待鍾子,吾去停倡。慧眼流精,六極通明。曰垂觀似電,内窺若燈。主監鍾綿仙師雨三千世界電行來,踏動風輪快似飛。赴宴蒼山歸境晚,適聞老祖降壇台。話今乃蒼山大會,會宴羣眞,從晨前去,至此方歸。進得史兄言及鍾祖降駕,傳授玄微,爾等今得如引妙運,不可輕洩,恐其獲罪,是至要也。上期祖師
命小因人之諭,以爲年終之獎。奈天促無暇生二十等精神未及,不若改日再談可大約封箕在二十日,宜各早來聽候,勿誤午時是囑。吾覆命,去送符焚來退班歇歇送嘉平廿日霹靂神王蘭一聲霹靂我來臨,驚動神明班班雲。逮至壇庭責賦哈清駕何延至此?前朔牌示,今期武聖降臨,本境神祗從早已至,靜候多時矣。而兹
一哆兵,午刻將竟,爾等始請勅令,速速肅靜恭誠,伺作聖駕牌示,申刻至壇。現在神眞集者多矣。叱爾等勿得招慌,事後理宜早請。老仙翁駕至,先行迎之。呵!華山劉老祖壽。帶領羣徒到晉來,飄飄雲靄至壇台。諸天仙聖多臨迹,赫赫神威滿玉齋。誼。今聞武聖駕降寰塵,糾領羣徒,來侍天尊。有神至矣,吾且退下。大庾山人,幽來明去放光輝。身務雷霆幾百載,監察人問功與過,分明誰可隱纖微。話。久聞生衆在此學道,䖍奉神真,德裕以耀,研究金科,窮通玄始終,堅心不怠,保堪入道,可喜可嘉,有仙來到。雲封山靈霞洞院元明上人。詩:彩雲一朵送吾行,遇海蟾言聖臨。特意移踪來妙境,揮闢法篆道仙情。今睹如此壇場,惜乎吾未早知也。前聞無意於事,恐其非妥,故未先臨一降。今時雖至,又奈不暇言語。噫!也罷!且耐待一期無事,特來降之可也。有大神降子等嚴肅靑玄雷令溫,大元帥剛片片祥雲位位仙,燁燁大朗兩赫赫現諸天。吾神馭此晤尊顏,因有天機知有仙。臨壇吾暫去。安山隱士申祖慈和雅靜,是仙緣,學道原憑一念䖍。修善深時心覺美,人人同可樂天階。話適游台山北頂,會遇普賢上人,談禪於石室崖下,論古於厯代高眞。忽見彩雲空度,卜知武聖駕臨,故來一晤,瞻仰慈尊。老翁來矣,爾等快迎。東蒙嶺老人斷徐徐攜杖到塵埃,繞繞祥光籠化台。頓覺無生明妙諦,迴神入境賴玄微。謚呵呵呵!張眞亦至矣。柏臣張眞人霸提筐日走西川地,引誘緣家出世塵。激發仁心爲善道,自然本性復天眞。歌悟出玄玄一氣攻,功成德就度師逢。逢眞師,得機因,方能識道達玄宗。一覺惺前生,一覺惶前生。寥將軍經終年未及晉鸞台,刻奉吾侯下降來。初籌已到香壇也,靜候聖臨哉!話命吾前來察看壇場,可曾齊備否?駕臨不遠矣,爾等好待俺覆命去。孚佑祖師詩臨塵闡諭寫丹章,逐日浮艤渡筏忙;爲醒迷人歸覺路,故吾終歲弗停航。武聖臨壇梵氣生,神眞雲集此瑶庭;不辭萬里來班右,一爲侯尊,一爲人圖。身出蓬萊到晉城,老眞一路徐行。鸞車復馭走雲程。人間與天上,日日竟無停。時至仙齋揮妙句,特候帝君臨。話有神至矣。馬大將軍書吾侯不刻下壇樓,欽奉嚴辭運次籌;爲度良人心至切,須知體貼此神庥。話吾覆命去。泰山郭眞人萃歸寒來暑去幾千逢,日處西湖不計春。看得人生渾如夢,誰知學道脫樊籠。試入深山看趣何,回觀俗事厭心多。且勸吾人宜早悟,莫徒冷眼混塵波。琪宜時禪坐煉無生,寂處其心養定功。幻相皆空無罣礙,菩提座下禮金身。詰有神至矣,吾下箕。劉大將軍雨雲途風驛往來行,瞬目遥經萬里程。聖紛紜來際會,主翁移刻下霄庭。譌吾侯將爾等洒埽庭除,靜語凝神,炷香秉燭,爇爐敬茗,排班侍列,俯首聽文,禮儀恭肅,心意虔誠。先行退下,整備來臨。吾請駕去,暫待暫停。勞山持瓢老人風光明媚景猶新,梅放峰頭雪滿經。聞得聖人臨下界,班排不至悮前程。聖駕將臨上帝召,移時鳳輦降塵囂。諭民謹愼壇前事,恭敬神眞惠可邀。幽忽聞風飄天樂,鶴嘯九霄,香煙捧篆,雲靄迢迢,有大仙到壇,吾當遜之。卍華老人、東方祖師、孟諸公,貧道稽首了,同早臨哉!吾來晚矣,聊揮一詩,留於壇室可也。詩曰:更身換骨已千年,三用桃餐入太玄。金母施恩傳道後,修成不老一天仙。寄跡東方玉宛天,老人名朔世相傳。今因西竺游經世,聞帝臨壇,晤一言話。吾與諸公少談。聖駕不時即降,羣徒候之,勿自失。章少停台山隱士護自漢台山煉本眞,明原覺性修心。空空境裏覓根踪,果獲菩提一洞同。友賞此壇場,侍班候帝臨塵。爾時尙未及鸞庭,少間自有音信話吾不留名,素與關公相契,是以前來一見。將軍至
也。吾則微候。周大將軍雷天地無私佑德人,修身作善我施恩。終日無停司監察,分毫難爽不容情。調吾主不刻即到,爾等整頓蘭庭,諸神畢集此壇中上下紛紜,滿境偸暇,不克多言,先去靈霄覆命。靜候無多羈住。霎時駕下瑶空山。吾去也,待之。瀛洲張祖師覲今午羣仙會奏,晚間同馭壇庭。聖尊駕起正來臨,上帝召旨有問故,而時猶未至。功曾稟命將行。焚香進茗待天神,不刻飛鸞及四境。齒呵、呵呵,抬頭處清風嫋嫋,彩霧紛紛,原來是少軍至矣。關少將軍劉父駕天庭,公務少時親馭壇間。諸生虔敬候慈顏,恩裕緣人普徧詁。只因今午奏事,帝復召旨傳宣。是故來晚。有勞諸天,有勞請仙矣。飄祥雲結蓋,紫氣淩空。飄飄鸞輿御風塵。旌旗分對對,劒戟列層層。天樂盈耳。父駕至壇中。快迎快迎。協天大帝先去。靈霄赴召,復臨斌巒壇幃。特觀爾輩怎修為,紅籍堪嘉。功累月報天真,訓示吾聞道法多揮。荷蒙諸聖費心懷,後學成仙是賴。默勅周張監察,覆言壇室頗興。因兹恩賜寶光明,內隱無邊妙運。魔鬼見而賓伏,神眞遇之欽遵。縛妖捉魅探囊中,歷者方知靈應論。此壇日勝道傳多,修得波羅到大羅。囑爾志心功勿懈,奚愁西竺證蓮沱。其不虛斌佛遠稱揚,全賴鍾仙教有章。故我終年踪未及,安心壇室足非常。調吾欲因人徧諭,少停,先與諸公一會,再示諭。吾將爾人之道號,除無名外,試編五言一詩,以看何如也。讀曰:悟眞明景幻,了俗省謙和。素養玄眞隱善忠定解波語,爾等名不外矣。韻尙調叶,深有寓義。吾今卽以此名而訓示,改號以分因,可依首從而論焉。阿呵呵呵!善定前叩聽諭:奉善有年惜未誠,今因造刑玉皇文。記錄功行非小可,再加德業必登眞。用心加力,勤修善路,勿學愚迷,爭先道後。從今以德爲魁,且將眞因成就。卽以此善事,更名爲糾首使者。乙曰:廢緣子景玄聽剛:善途前導勿辭勞,道德通玄德行操。揮筆書符神鬼懼,將來勝果自高超。遵修佛法禪爲功,存觀妙境見蓮宗,三昧圓通果證。更名爲啟玄使者景元道人。爾遵吾諭,以復其眞。隱眞聽辭:悟明禪理性田清,隱洞深微妙可通。善事勤耕母自棄,回頭西境踏蓮人。更名爲副乩使者隱慧道人。幻明聽剛,貧窮富貴種前生,幻相明兮萬類空。欲脱樊籠空色色,名韁利鎖早離身。旣入善途,勿怠功夫。至囑至囑,休自糊塗。特諭。更名爲法籙正使拋幻居士。愼勿辜負。省素聽首心三次覺何如,素養精兮道不殊。事門母宜知純孝德,登仙豈用費功夫。孝念時時勿缺,道言早早清詳。兩途日進德無量,保汝仙班至上。更名爲輔篆使者和平道人。爾當悟此和平二字何也?解波聽諭:隨班奉法已多秋,疑慮重重道不修。頗覺壇中因果厚,回頭前進勿風流。波心不解,何日可明。良緣抱棄,悔却難逢。更名爲監錄使者醒波緣子,自悟自惺。再莫疑衷,再莫凝衷。特戒。養和。聽剛:養道惟憑氣體和,不能守性亂招魔。勸君立定修仙志,吾必提攜上寶舵。日日努力,休得浮浮。功行深厚,師眞渡汝。更名爲監宣使者抱中善人。悟眞聽宏:悟覺魔頭莫自魔,洗心滌慮日安和。誰知君入疑心陣,故把身軀患病多。將疑一洗,身自無魔。爾如不悟,恐墜深疴。更名為法籙副使志直居士。了俗聽:了脫俗緣事事休,無如君竟不回頭。早惺愚心歸覺路,延生獲福樂悠悠。更名爲覺幻緣人。特示特戒。溫生聽靈:禮樂由來孔孟先,厯朝爲重自周傳。宫商演得成音後,保爾飛身到玉階。爲首糾衆,逢期演韻,禮樂成時,終登仙境。賜名為禮樂使者演生緣子至謙忠,毫無功積,過事不禁,難以獎勵,不欲訓之也。無暇停矣。去也,改日再臨可耳。去隱監史大仙。師諭:善哉善哉!聖駕與諸天一同去矣,至諸神眞亦各回宫矣。訓內惟謙忠聖恩未及,而未知此子雖為善奉壇,實係功微過廣。帝聞二籍,見其如此,故不欲示也。從今速速改悔,勿為過事,多作善行,自堪邀天眷也。不然,恐下逐書,那時雖悔萬狀,而莫之能及矣。速爲改悔,速爲改悔!特示特戒,暫爲退歇。
Text and scans: Shidian Guji (Peking University – ByteDance open ancient texts). Edition details are given per book. Shidian Guji
