晚秋望一

東海扶桑仙祖駕鶴騎鵬未足誇，乘空御氣走天。飛行海外無人境，盡是桑田玉蕊花。幽深古664臨鸞上論金𤣥詩咦！終日身聞居住，不耐拘龍。過海乘遊界外，途經俗世，龍向茲吟。知有德者訪及斯鹿。原來卽呂眞闡法教民之地也。咦，也罷了。俺與諸生傳諭，結此因緣，並誌吾龍遊之事蹟耳。待吾要要暫假一遊，生等執箕以待之。停法辭倐忽三千路，週廻復晉城。金眞和玉虎，冥授一與良人。萬法多旨，惟宗羽經。遵循默煉，以布妙通。凡養眞之士，不可繁心採法，恐傷心思。課遵一訣而行持運煉，耐久弗易，意屬專誠。内而如是，外廣665德行。從我道義，保作仙眞。切勿多貪，勞役元神。吾今試擬一訣，持之即成。須於心境施力，弗得稍有損耗。論夫人之心也，乃身之主也；氣之所用，力之隨也。故修養之内，不外此身心力氣也。然煉身以輕，持心以空，養氣以足，假力以成。心之所主者，而統神思氣運；氣之所主者，而司筋力精血，以及六腑五臓，形骸百絡。一身之間，皆憑一元之壯健，而身成道偹也。凡修家，孰不從乎心氣而為者？蓋心氣乃先元始主，是以人之所修，以心為體為主，以氣為使為用。内之情思欲慮，皆心所司；表之筋絡666血肉，皆氣所滋。四内竟屬虛渺，無形而無影，故曰空也；四表乃為實體，有形而有相，故曰色也。而人皆憑四大假合以成身也。論前真之法，同從末返木，或從本煉末。吾今之道，本末俱修，可保一舉而得也。而此心主道，曰天命，又曰本性，復曰神藏，又曰氣主。道言三寳之首，一元為尊，同不外乎心也。吾言本末，其理可知否？且明以示子。凡欲修身，必須盟志，當境立德，和其心主，守其命根，養其眞氣，固其神精，勿得致虧，以保其身，方堪修煉，不枉其行。但我之秘也、法也，全在乎眞也、守也。真者真其667志，守者守其心。能遵清規而靜運，許可為道以登仙也。如否者，且休為，倘敢違背，天雷在前，決不寛呵貸以重其威，勿得冒犯，守眞慎規。特示。一一