榆山隱士周大仙

。詩環山疊翠草青青，碧石蘭芝雅味馨。獨坐崖前歌妙闋，復聞玉笛弄幽聲。騎鶴來遊嵩嶽上，緣逢李老論玄音。吾仙侍側求明示，感得師傳隱遁文。諸適訪道於嵩山，得受眞師之法，可以飛行，可以御氣，遊行自在，樂道無窮，隱顯莫794測，變化隨心。幸然之下，來降壇庭。吾亦授子等祕一言，亦可出苦淪，登仙籍。而樂道爲眞，不屬冥府所攝，豈容俗累於心。能聞此道，終必超昇。得是妙運，成其至眞。寶而珍之，修而默存，諦聽精景羽章，元元互根之法，罷恣丹修，可自夫功手下乎知，能知難手入法之養存夫宰緊水籙瑤文。洞真之道，祕訣難明。能明乎？𤣥科寶祕，自堪隱以可汝與言。今持費則修旨宗聞未宫華闕紫登為而入道焉。凡存洞之法，首先要迴神背氣，引元吸之元歸元歸化元氣元精元元歸返還田。兩吸吞795法，元復真元。腦漿先天之根，坎水後天之母，兩相互元神通日可道地母水明持曰：言道故通神，然自换陽如未失道，氣自能成。吾告明子等體此以持其道，不換互精之母，地根天取，先必道此修凡言故獲堪差，坎離自成，鉛汞飽足，水火交并。取氣之法，妙在知於意安乃也。然安非安，安能則定，定能止。知曰：故此所止之地，安則能慮，慮非思慮也，乃存神於取氣之。此明能之審深宜論之末本得可妙，奥錯勿端。大所奧，則坐在立亡。欲求仙者，得道在於斯矣。吾常患世盲云諺也，訣秘無者，行修有之。世嘆更者，學真無之796修瞎煉，其道難登。是此觀之，其云不爽，君等當知所句語淺微，雖言然也。訣此出不俱布順横交至耳。戒無多深妙在内，察之勿忽，自可得訣中之旨也。詩云：元元處，取元精，陰陽祖配相離坎通。下上交互地天合，元滿元精道自成。話細味則明，吾去也停。偈：祖天祖地，父汞母鉛，曰元精元炁假，合歸玄主監周真。上：一路山河色色清，如經洗滌綠陰濃。蒼松古柏泉滔遠，翠葉瓊花雨後新。