1敘中國道教恊會藏書

室因者何由也？諺所謂事有由來是也。果者何菓也？諺無謂開如是花，結如是菓也。因果何以言說？世人不明此理，貿國貿然，率意妄行，故剴切詳明言之，使人人皆通曉也。元天上帝曰：欲知前世固果今生受者之身；欲知後世因果今生作者之心。大哉言乎！人生世上，窮通壽夭，各有前因，非今能移；各有結果，非我能必。奈有福者不知惜，無福者不思免，無論智愚賢不肖，類皆各出其心術才智機巧變孚佑詐欲與造化爭衡，而不知皆自因自果所造，謂之何哉？2孚佑帝君吕祖悲憫衆生狂躁無知，不惜天機洩漏，飛鸞開化，縷晳條分，於生人前世前因，今世今因，後世後因，合三世所作所受，一一指點分明。每說一因，必使賢愚共曉，嫗稚咸知，言淺義精，不啻當頭棒喝，婆心蔑以加矣。閱回是編者，誠能體玩力行，早歸覺路，且逢人化導，共出迷津，帝君必嘉乃心，斷不相負也。謹啟。

缺晉道光七年歲在丁亥仲冬月穀旦

及外江弟子曾華仁子安氏薰沐頓首敬識

前三志詞帝邦

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古鎬京西秦大國長安耕心堂重刻三世因果說序

余憶弟兄椎魯棄材，武宦後裔習文不就，身列行伍，世受恩，敢忘所自？因中年見願體集一書，省心自考，始知往非，改過從新，冀免前愆。兼奉庭訓，爲人處世，以己之心度人之心，並習學喫虧三字，凡事自無阻滯，攸往咸宜。敬聆銘心，刻刻爲懷。適逢友人自楚來，遺

余三世因果說一冊，

係帝君純陽祖師降壇楚中問答鸞語。披閱之餘，其說不惜洩漏天機，問答顯明，世事透徹，善惡昭報，條分縷晳，切近4日用，有關倫常，驚聾起瞶，化愚格頑，瞻前顧後，言淺意深。因付剞劂，刊佈四方，俾得家喻戸曉，人人共出迷津，賢者超凡入聖，愚者解脫沉淪，實與士農工商大有裨益。經冊深意，事關人禽之分，可不愼歟！

今自奉儉約，免力刊佈，

惟願同志者於家於鄉，逢人化導，互相勸誡，老幼咸知，婦女聽聞。已犯者速卽改悔，未犯者謹防愼行，以經失足，萬悔莫及，墮入劫中，人身難得，深爲可憫，急宜切戒，愼之愼下之。如有印送流通，重刻不朽者，方不負

覺世牗民，普救沉迷之慈訓苦心矣。惟祈一能傳十，十傳5行百千萬億，廣佈無窮，不但本身消孽獲福，及先亡宗祖，亦能超昇天界，且積陰德，慶流於子孫，富貴福澤，世代緜遠，千秋不朽云爾。是爲序。

道光歲次己酉，福建延平協中軍都司趙良玉之子忠，率男世苗、吳雄薰沐敬刋。

謂亦從序。6洪五