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澄澈心源

。夫心者，道之源也。欲求道者，將心中塵俗之氣洗刷乾淨，不留一點纎微。處之於世，百端日來誘我，其中有逆境之事，而我作爲魔障觀；其中有順境之事，而非作爲幻景觀。任塵緣紛紛擾擾，而我心一定不移。譬如金石，磨而不磷；譬如白玉，涅而不緇。心與道適，神與天遊，日履坦平之域，常遊浩蕩之天。淵源澄澈，機致活潑，如此可以入道。不然者，一切心均放不下，或牽於名，或誘於利，或累於妻子身家，不必刻刻縈懷，凡此塵緣，一日之中，有數刻縈擾其間，74此卽心之大累也。古經云：應無所住而生其心。無所往者何？所謂本然之心，凡塵緣之中，無其所駐足之地也。必當如此，無所沾𦊱，然後道心日長，智慧日生。若滿腔塵俗之氣，以求超昇，譬如鳥羽拖泥帶水，多有累贅，何能騰空哉？人之求道之心，亦如是也。古聖賢仙佛，皆由澄澈心源而來。若心中不淨，欲逃三途之苦，而登清虛之府，猶緣木而求魚也。人心多欲，不但不能入道，抑且不能攝生。多思則傷心，多慮則傷脾，多憤則傷肝，多欲則傷腎。此數臟一有所傷，此卽壽天關頭。與其若此，不如人生於世，合眼放步，75以聽彼蒼位置耳。此心灑灑落落，無拘無束，任去任來，任我自由，雖不求道，亦可以延年益壽也。