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性命雙修

。夫性者，所以全命之物，若達命宗而不知修祖性，則不能至誠前知，神明遠照，猶如鑑容而無寶鏡，縱命基堅固，壽同天地，一愚夫耳。亦知空有家財，而無主柄使用也。蓋命理攢簇五行，和合四象，奪天地之氣數以爲我有，竊陰陽之造化以爲我用，煉鉛制汞，鉛汞凝結，則腹實而命基堅固。腹實命固，而不知插鉛添永，虛心修性，以期超脫，不爲修道之極功，故古仙名爲守屍鬼，非七返九還金液大丹之道。七返九還金液大丹，必以性命俱了，打破空虛，不生190不滅爲了當也。此以金丹之始終論之。若欲成道，非性命雙修不可。修命之學，以術延命，復先天，化後天，長生之道固𤣥矣。修性之學，以道全形，破虛空，超三界，無生之道亦玄矣。性命雙修，道法兩用，內外相濟，既得長生，又能無生，形神俱妙，與道合眞，了命了性，不生不滅，𤣥之又𤣥矣。其所以𤣥者，蓋性命雙修之道，在海底洪波中駕法船，於蛟龍深潭裏探明珠，殺內求生，害中有恩，能修無量壽身，能成金剛不壞。得其眞者，縱横順逆没遮攔，靜則無爲動是色匠手高強，亦如飄篷行舟，左之右之，無不宜之。彼一切191旁門外道，不知性命爲何物，專在一身上下百般做作者，豈曉有此匠手之眞傳乎？

乙心百一終別臣下經仁叩館又作縣天192一