寄友敦本加修語
寄友敦本加修語
嘗考古來仙佛修行,以孝弟爲根,以慈悲爲本;以淸靜爲宗,以太和爲主,以遵皈守戒爲要,以改過自新爲能;以不戀凡情爲佳,以不留皮氣爲强,以節儉食用爲高,以勤行功果爲急,以難忍能忍、難捨能捨爲美,以難學能學、難行能行爲快,以久遠身心無怠無惰爲凖,以千魔不退、百難不改爲蹈,所以修成天仙古佛,歴刦不壞也。如今大道考到者般地步,凡一切心性不變者,可謂上乘根器,大有修行,殊屬可嘉,然品尤要,從此愈加精進,修到最上一乘,方爲盡善。第一,在父兄面前,必要和容悅色,承顔順志,低心下氣,温言煖語,方爲孝弟。勿由已性不存敬心,黑臉嘽嘴,獨斷獨行,說話不思前想後,推言皮氣生成者,就不是上一乘之人所爲。你看世間不論凶惡頑徒、極蠢夯的人,見了貴客,便都會起一番好面容、好言語者,是何故?皆因一㸃敬心中存,便不覺自已發出,而不知人在家中、父母面前也。如見貴客起一番敬心,則氣和色悅,便是大孝大弟了。推而處鄕黨朋友,外人都是如此,則到處俱是太和道氣矣。又能節儉食用,甘於淸淡,勤行坐工,不外遊戲,則內外有修,人見之喜,神見之歡,則謂之道炁長存矣。所以佛祖總是教人團和氣,未曾破碎來說,故人大意看過,不着在心。吾今直解出來,就是道炁。存此道炁,由存孝弟敬心而得。吾輩欲成最上一乘之道,可不持此敬心而修宜起風八級氏乎?人若常持此敬心,則在家而孝弟之本立,處鄕黨朋友而人人稱善。凡一切待人接物,舉止動靜,言貌衣冠,飲食起居,無一不善矣。夫仙佛何人,乃好到十全大善人也。人果然由父兄面前一敬中存,洗滌皮氣,養成太和元氣,作到十全好處,非仙佛而何哉?吾故曰:以孝弟爲根也。直言無文,尙其在意。無孔笛吟,寧盤古。六萬餘年來,幾人識得道惟一?吾今決出一之機,直指其一之秘密。天地一中淸而寧,人從一中處而立。一在先天無姓名,後天稱名無孔笛。無孔甾中音韻高,無孔笛中淸聲浥。無孔甾靜存中和,無孔帶動皆周給。能通三天玉京山,能達九重金闕壁,能通五嶽諸地府,能通四圍水國聞。千眞萬聖悉遥聞,三界十方皆觸擊。者等稀奇貴實貝,尋盡世間無處覓。時當運數該來周,天排大刦相蕩滌。掃除惡根不留一,正是由卷之二,三十六海嫡。誰知原人太迷深,沉香把作濫柴劈。爭名奪利不回頭,好穿好戴只好喫。朝夕去來多少人,語言不入空面覿。吾今大洩天之機,把笛表白與人識。百千億佛孔成,恒河沙佛無孔植,無量功德無孔求淸法身無孔力圖滿報身無也營于億化佛無孔四太苦無孔修,十地菩薩無孔歷,五百羅漢無孔
界孔愓。三千諸佛無孔爲,三千掌教無孔固,三千頭頂無孔行,入洞神仙無孔緝,天上玉車一和百劉縣縣無孔安,幽冥敎主無孔析,靑尼教主無也施,牟尼教生無孔執,仲尼教主無孔精,外道旁門無孔泣,千門總謝萬敎無孔收,九二殘靈無孔拾,三災八難無孔躱,轉斗移星無孔勅,世人敬聽無孔言,急早誠求無孔笛,郡四得永得樂無邊,再也不受風雨濕。龍華大會高菩
三子提六十四句增品級第贈友尙小調一口彥永化增福增壽義路是由卷之一三十七三世佛降頑降祥,功圓果滿箱,諸眞聚慶樂無疆。嘻!指曰丹成去見娘。粒丹搗練子詞生扯攏,攏扯生,一片陽來一片陰,兩片合來一爐煉,煉成一箇古威音。古威昔性命根,諸佛皆在此中存。性無命而爲陽寡,命無性而爲孤隂。爲孤陰,入旁門,三千六百內中存。都綠寡行少積德,眼前大道不知尋。不知尋,在人身,智愚賢否不差分。只因迷失深重了,守着大道亂糊行。小悟眞,浮雲虛花逞精靈。雲散花殘無一得,洛永沉洽早永沉淪。千生萬死身,改頭換面紅,立忘長夜悲。莫肯吿,誰人守挺講人仰埋頭。自家口心當照,你談行方便,貝山望。手行空手行不淸,𡨚家債主結成羣。拉拉扯扯不放手,纔悔從前錯用心。錯用心,未修因,貪恩戀愛與利名。尖酸刻薄昧天理,奸盗邪淫滅人倫。減人倫,罪滿盈,闍君拍案不同詩。人身早超昇。早超具,禮佛門,痛改前非念至誠。慈悲方便奉行善,救苦救難轉法輪。轉法輪,究本根,提起一盞没油燈。金木批來長交併,水火扯來長隣升。長降升,精氣神,三家扯攏太玄門。一竅貫通衆關脈,八萬四千志盡飛騰。盡飛騰,入鼎烹,煉成一丹似紫金。卷之則問縣退藏於密,放開天外任縱横。任縱橫,妙無垠,過老化來存者神。金石無礙水不溺,日月無影火不焚。火不焚,貴寶珍,道在人身人不行。騎牛覓牛眞懵懂,佛在空中淚長傾。涙長傾,洩妙音,直指單傳在東晉。度一切。原來種。復了命,來歸了根。歸了恨,出若津,超宗援祖全本身。若問此丹名何姓,生扯攏來擺扯生。撫漢瑞場品縣者光窮究森嚴,提起來不由我淚如湧泉。可憐虛無們捨頭受斬,有幾多斃命囚監,幾多口外遠遣,幾多徒流近邊,幾多畏牢收管,幾多枷鎖綿,幾多父子離散,幾多拋失家園。者些都是空中排辦,那見俗人們起得者大狼烟,皆因佛祖空中要考。大衆,道心健不健?智慧圓不圓?恩愛斷不斷?名利牽不牽?難中變不變?苦中遷不遷?悲中怨不怨?離中悁不悁?災中漸亂不亂,厄中偏不偏。果然眞俊彦,萬事總由天。守道無二念,一切聽自然。根基若褊淺,改變自良緣。不恨天不眷,便恨人拖援。豈知明人看破,也莫天怨,也莫人嫌,都是自了自願,自結自緣。卽如觀音十二大願,要度盡世間善女男。彌陀四十八願,度盡衆生娑婆化爲蓮。若非捨身把命拌,焉能普度九二殘靈賢?焉能成得龍華會宴?焉能做得大大收圓?所以虛無了道,刎頭高懸。安知他不是自了平生願,永結長生天外天?一切被難諸衆善,安知他不是自了自已的𡨚絆?永證菩提極樂川。你們若明絲毫都是佛祖幹辦,還自甚麽不心堅?自古不知,不列大罪案;知而不改,就成大罪愆。趁此佛浩蕩,廣大無邊,你們速囘向善,佛祖慈悲憫憐。況你們前有功行,如今易得團圓。從此心身改換,復上彌陀度船。現科現場好辦,現功現果好全。小小心心無間,檢檢點點不喧。勤勤懇修煉,曰日夜夜精專。功功果果圓滿,佛佛祖祖喜歡。三乘九品蓮案,自然一舉登攀。功莫再遲再漫,大道不久昭然。那時悔過已晚,急早聽吾勸言。嘆考嘉靖,論者歲年。大道正興,天下共聞。上通天子,下達士民。八萬四千小法,三千六百旁門。九流三教,外道邪羣,無不一一知音。者幾年大道殠辛,魔風橫行。切頭刎到,問徒充軍。拋家失業不少,遭𡨚受屈多人。夫妻痛哭,母子淚傾,提起好傷情。嗟嗟,空中鋪排奇巧,眞正神鬼皆驚。此番收圓大事,不是者樣魔横,怎能得天下共聞?不是者樣傷情,怎能顯出佛門中。頭頂不是者樣殠通幾省,怎能得香到玉帝闕庭?不是虛無臣院史等,捨命充軍充徒的,捨身割愛離塵等捨家捨財、捨子捨孫。你去那裡分丸品,三乘誰卑誰尊?因此空中恐怕龍華大閑,難爲區分,乃借王法,惡很很考懲。惡人們㐫暴暴的欺凌,刁棍們𡨚屈屈的列陣,兵役們虛空空的敲釘。還有家庭、親戚、鄕約、保正,口水淹死人。看你立得住脚跟,穩得住身心,守得住齋本,持得住眞經。捨命捨身的,可有嗔恨?捨家捨財、捨恩捨愛的,可有怨心?可有調賢之念?可有扶道之誠?一般般一口考出來,乾乾净净現身形。懵懵漢都說神天無報應,佛祖無眼睛。那知道天上的千佛萬祖,盡皆下了凡塵。暗暗的走一家,坐一戸,擇取修行,考定假眞,一寸分記分明。那重導師引衆調賢,出財護道,出力走奔的,也記淸。那欺師敗道,罵李馬陳,破戒闢齋,謗生嗔的,也記淸。等到龍華照簿,權衡好醜,註定高低品評。能言難分辯,力大莫能爭。要悔悔不轉,自誤自蓬瀛。吾今明說,香家自忖,論有過速改,無益專精。彌天大罪,回頭變更。勤功辦果,大整經營。佛祖最喜,轉念䖍誠,不特贖罪,能上天京。我勸大衆道朋,回頭登彼岸,轉念悟眞經。考究到極底,大道指日明。三乘與九品,各自逩前程。果然能體貼,度已又度人。急速勤幹辦,現成又現成。水落三坵後,枉悔濫肝心。吾言不得假,請著文帝經。時值寅卯後,刦運可駭臨。睜眼寅卯下,遣等甚時辰。急急速進步,挽手極樂村。不特自安穩,九祖共超昇。
Text and scans: Shidian Guji (Peking University – ByteDance open ancient texts). Edition details are given per book. Shidian Guji
